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在贾雨村口占一联
玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞,之后。
恰值士隐走来听见,笑道“雨村兄真抱负不浅也!”
雨村忙笑道“不过偶吟前人之句,何敢狂诞至此。”
因问“老先生何兴至此?”
士隐笑道“今夜中秋,俗谓’团圆之节’,想尊兄旅寄僧房,不无寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝斋一饮,不知可纳芹意否?”
这里甄士隐的“不知可纳芹意否?”芹意指的是微薄的情意,《列子·杨朱》有一个故事说从前有个人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜是如何如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蛰于口,惨于腹”。后来就用献芹、芹意谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
但是它暗藏了另一重意思。
就是自称“芹”,这里说的“不知可纳芹意否?”,意思就是不知可否愿意听‘芹’的意思呢?
现代人已经没有这种习俗了,古人对别人称呼自己时,一般都是用名。比如诸葛亮姓诸葛,名亮,字孔明,他在劝别人的时候就会说“不知可愿听亮一言?”
这里的亮,就是诸葛亮对自己的自称,当一个人这样说的时候,我们就应该知道,他还有一个名,就是芹。
这就是作者的暗示,作者“芹”是甄士隐。
那这个“芹”是什么意思呢?
《说文解字》给的解释是“楚葵也。”所谓的楚葵,指的是水芹,并不指所有的芹菜,之前我们讲其他字时,提到过芹菜,指的是旱芹。所以,《说文解字》里的“芹”,专指楚地的水芹,这跟现代汉语里的芹,意思不完全一样,现代汉语里的芹,则包括水芹、旱芹等各种芹。
所以这个字特指生长在水中的芹菜,曹雪芹,身在水中,水,即清。甄士隐,就是身在清,隐藏真事的人。
那么甄士隐也就是明末的皇族,在甄士隐梦见一僧一道,二人走时,说的是
只听道人说道“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后,【甲戌眉批佛以世谓“劫”,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也。】我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”
“北邙山”就已经点明了甄士隐不凡的身份,它位于河南省洛阳市北,黄河南岸,是秦岭山脉的余脉,崤山支脉。北邙山为黄土丘陵地,也是军事上的战略要地,历代多有帝王名人身葬于此。
关于甄士隐,后文再详解,还是先看贾雨村
雨村听了,并不推辞,【蒙侧批“不推辞”语便不入□矣。】便笑道“既蒙厚爱,何敢拂此盛情。”【甲戌侧批写雨村豁达,气象不俗。】
说着,便同士隐复过这边书院中来。须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。
二人归坐,先是款斟漫饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,酒到杯干。
雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口号一绝云
时逢三五便团圆,【甲戌侧批是将之机。】
满把晴光护玉栏。【甲戌侧批奸雄心事,不觉露出。】
天上一轮才捧出,
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