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师父说,父母与子女的缘分,无非是讨债与还债……
或者业力相当……或者习气相似……
但也许还有另外一种,陪着你来炼心的……
父母之爱,是天下最伟大的情感,无论是父亲的坚毅还是母亲的温柔,都承载着对子女无私的奉献,他们甘愿为你挡风遮雨,为你的未来默默奋斗,这份深沉的爱,永远成为子女内心最珍贵的宝藏,他们的爱,像是连绵不绝的细雨,时刻滋润着子女的心田,让他们在风雨中茁壮成长……
在童年时光里,父母的呵护和期许是孩子最温暖的依靠,每一个清晨,每一个傍晚!都有父母的问候与关怀;每一次迷茫,都有父母的引导与鼓励。他们默默地将爱贯穿在日常琐事中,无需言语,就能感知到他们对子女的深情厚爱。
然而,成长的过程中,父母和子女之间常常会出现分歧和摩擦。父母的期许与子女的选择往往会产生冲突,这是成长中不可避免的挑战。父母希望子女成为他们心目中的模范,而子女则渴望展开自己的翅膀,去追寻内心的梦想。这种分歧和摩擦,在磨砺着子女的坚韧和独立的同时,也在检验着父母对子女的信任和包容。
亲情的传承始终贯穿在父母与子女之间。当父母日渐年迈,子女逐渐成熟起来,责任与担当也随之而来。子女们开始承担起照顾父母的责任,这不仅仅是物质上的付出,更是心灵上的陪伴和关怀。这份亲情的传承,承载着慈爱与孝道,让父母晚年不再寂寞,使子女在关爱中更添成熟和坚定。
感恩之情在子女心中生,并伴随一生。每一个父母的微笑,每一次父母的劝导,都刻印在子女心灵深处,成为他们前行路上最坚实的力量。子女对父母的爱与感激,不仅仅是言语的表达,更是行动中的体现。他们用自己的成长与担当,回报父母无尽的关爱,为父母晚年的幸福尽心竭力。
生命的轮回中,父母的爱永远在子女心中闪耀。尽管岁月无情,但那份深刻的亲情却永不凋零。父母的爱,在子女心中熠熠生辉,激励着他们奋向前,实现自己的人生价值。虽然无法回报父母的养育之恩,但我们会用自己的行动,铭记并传承着父母的爱,让这份爱永远光,照亮每一个人的心灵。
……
带着孩子们孙子孙女们回到家里……
我走进母亲的房间,眼里有点湿漉漉的:“妈!我带着孩子们回来了!”
母亲坐了起来……
我走了过去:“妈!等一下!”
我把母亲扶起来坐在床头……
孩子们也走了进来……
“外婆!”
“外婆好!”
“外婆好!”
“太奶奶好!”
“太奶奶好!”
母亲笑呵呵的:“好!好!路太远,你们都肚子饿了吧!太奶奶去煮饭给你们吃!”
我看向母亲:“妈!您好好休息!我去煮!”
嫂嫂看向我:“我去煮吧!妈这些天天天念叨着要见你!你在这里和妈聊天!”
嫂子转身走了出去……
我看向母亲,母亲的精气神已经耗得只剩下一点了,食物应该是不能提供能量了……
我坐在母亲旁边看向母亲:“妈!我念地藏经给您听吧!”
母亲摇了摇头:“以前你也念过,我听着头疼,你不要念了!你哥以前放什么大悲咒的!我听了也头疼!”
“好吧!”我看向孩子们:“你们去大厅里坐吧!我和你们的外婆聊天!你们也听不懂!带着孩子们去外面玩!”
孩子们点了点头,向母亲打了招呼,拉着小孩走了出去……
母亲看向我:“晨晨!妈远想多活几年!妈还想看到你哥的孩子们结婚生子!可是!妈知道妈现在的身体已经不行了!”
我忍着不哭不出来,摸了摸母亲的手:“妈!您会看到的!”
母亲看向我:“我真的放不下啊!想看着你哥的孩子们成家立业,像你的孩子们一样成家立业,妈才安心啊!”
“妈!会的!”
母亲看向我:“妈知道自己大限已到,你走进来看我的眼中有泪,我就知道了!晨晨你可不是轻易落泪的人!前几个月你回来的时候!你并没有落泪!”
我看向母亲:“妈!您痛吗?我是感觉到您在忍着疼!我才落泪的!”
母亲看向我:“当然疼!膝盖碰到地板砖当然疼了!又不是以前木楼的时候的木地板,这磁砖又硬又冷的!现在我上三楼都有点费劲!”
……
母亲说着说着就睡着了……
想到《地藏菩萨本愿经》第八品里面佛与大鬼王的对话,大鬼王说,阎浮提临命终人,不问善恶,我欲令是命终之人,不落恶道,何况自修善根,增我力故。是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。世尊,如是阎浮提男子女人临命终时神识惛昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,传读尊经念佛菩萨名号。如是善缘,能令亡者离诸恶道,诸魔鬼神悉皆退散。世尊,一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业、合堕恶趣者,寻即解脱。
世尊说,有男子女人至生死时,汝莫退是愿,总令解脱,永得安乐。鬼王白佛言:愿不有虑。我毕是形,念念拥护阎浮众生,生时死时,俱得安乐但愿诸众生于生死时信受我语,无不解脱,获大利益。
我想:相信因果!给人种下一棵善的种子,就像是预防针……
我拿出《地藏菩萨本愿经》,坐母亲的床头小声的念了一遍,母亲看起来睡得很安稳……
我把经书放在母亲房间门口高立柜上面,上了三楼……
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