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第166章 阳明先生千古求订阅（第1页）

世界上有两个半圣人。

这两个里面。

一个是孔子，一个是孟子。

还有半个。

那就是王阳明。

之所以将王阳明当成是半个圣人，就在于他在“龙场悟道”当中提出来的心学。

准确的说。

心学并不是王阳明最先提出来的。

在此之前。

就有一些先贤提出心学。

他们知道。

这一期直播虽然看起来是讲王阳明。

这就代表着王阳明的心学，将是可以抗横宋朝时期的程朱理学。

是的。

那是一个什么样的日子，竟然让王阳明就此顿悟了。

当我们了解我们的良知之后，那么，我们就应该与行动合为一体。

“吾心光明，亦复何言。”

灭人欲，这里面有一定的误解。

甚至。

所以道义上来说，这也没有问题。

状元是不是最利害的？

自然不是。

不过之前的心学表现的并不是很具体，也没有说服大众。

可如果将这一些基本的欲望，或者是本能欲望都给灭掉了，那我们又怎么生活？

“龙场悟道，啊啊啊，这简直逆天啊。”

更在于，王阳明的心学，解开了无数众人内心的疑惑。

在听了江宁王阳明“龙场悟道”故事之后，进而自己也产生了顿悟。

当然。

“兄弟们，搬好板凳。”

“难道不一样？”

所以，江宁却是继续说道：“我们举个例子，助人为乐是一种传统美德。但是，有一个问题，如果我们自身条件不允许，我们帮不是不帮？显然，这里帮是值得赞扬的，可不帮，其实也不是问题。所以，王阳明先生就否定了万事万物都是理的表现，他觉得，只要我们能够遵守我们的良知，那就可以了。”

可是。

“嗯，以后一定如阳明先生所说的一样，知行合一。”

这一讨论，王阳明的心学，越是深入人心。

“我心即宇宙，宇宙就是我心，我喜欢，我喜欢，太喜欢了。”

“阳明先生，千古。”

正是如此。

清了清嗓子，江宁说道：“在龙场被贬的第10个年头，朝廷终于将王阳明调到了赣省吉安，担任知县。当时的兵部尚书对于王阳明很欣赏，他觉得王阳明不像其他的一些文官，只会动嘴，不会做事。王阳明不只才华惊人，而且实践行动力也很强。甚至，王阳明还熟读兵法。随即兵部尚书就让王阳明跟着他去剿匪，结果，这一剿却是剿出了一个强人。”

又因为王阳明文治武功惊人，世宗又命王阳明总督两广。

“我说江宁老师怎么说，王阳明比之杨慎厉害多了。”

“王阳明的这种顿悟，实际就是将心学发展到了一个阶段，我们可以将他称为心学的集大成者。而与心学对应的，那就是理学。理学我们知道，他是二程和朱子提出来的。他强调，万事万物都存在理。哪怕就是非常小的事情，也存在于理。所以王阳明小的时候，为了验证理学，格了七天七夜的竹子。他们认为，理是最高标准，也可以认为道德是最高标准。所以朱子他们又提出，存天理，灭人欲。”

众人却是一下子想起了之前王阳明小时候与父亲的对话。

从现在来看。

王阳明似乎……