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第一百六十九章 孙叔敖问风君（第1页）

大周守藏史大庭旧话第一百六十九章：孙叔敖·问风君翌日。

风允居在亭间，独自研究礼乐，观阅古籍，以勘舞乐。

似知晓今日孙叔敖欲来拜见风允，四周之人退避，即使是整日缠着风允的两位公主也不见身影。

“风君安好，孙叔敖来求见风君。”

孙叔敖身材矮小，但望之精干，似地里的老农，但眉目之间满是智慧之色，行之规矩，仪态大方。

风允起身以迎。

“今日允在此习礼乐，倒是简待孙先生。”

“哦，哈哈，是叔敖有事相求，怎能劳烦风君呢。”

孙叔敖直白，一语而定今日之论调。

两人见礼，相对而坐。

望向桌面的礼乐之书，孙叔敖似在找话语。

风允却道：“孙先生可是欲问余治水之事。”

孙叔敖不拘谨，颔首称是。

“风君曾经在禹越治理过舜江水患，而在百越治理过彭蠡泽水患，皆完美而成，可见风君对治水之法，研究颇深。”

“我楚国居长江之南，水患频频，对国民皆不利也。”

“早先余在楚地视察，竭尽心力寻到楚国芍地为关卡之处，之后建立堤坝，断水截流，以此稳定楚地之水……可。”

孙叔敖面露愧色。

“余低估了水力，其堤坝难以支撑，明年夏雨之季，怕是堤溃水崩，大水而侵。”

闻声，风允发髻间青枝微动，就见一小鼎飞落风允手中。

“此为余在禹越时治水，所得之禹鼎，其中包含了余勘山测地，星宿定水的过程。”

风允递出，孙叔敖恭敬接过。

“至于百越彭蠡泽之水患，其言论屈原有所观，孙先生可带屈原前往……”

思索一二，风允补道：“余在百越之文，屈原皆晓，应是顾及余，遂少言其文，而多言自己之思。”

“之后余会告知屈原，知无不言，不必顾及，以便孙先生思治水之法。”

风允虽对屈原说，他的玄道，人人皆可观之。

但对于玄门一同的《列国·百越》中，诸如阴阳，五行之策，却不敢透露，遂屈原前往了芍地，也不会将风允的阳策·风泽无神说出来。

遂屈原有治水之言，而不全面。

孙叔敖闻言，似想起屈原当初来芍地时，确实有治水之言，但他却以屈原不通水事，而少深究。

此时闻之，微叹道：“原是如此，怪不得屈礼上士有诸多想法。”

但又叹道：“风君果真不愿出仕楚国？”

或许楚君看不清楚，那些楚国的权贵，士大夫们看不清楚，但是孙叔敖却很明白，若是风允想出仕，就不会拒绝这次机会。

这次机会可是楚君也默许的事情，毕竟芍地之事，过于重要，比之扬粤之地也不弱。

可这样建立功绩的事情，却被风允拒绝了。

“余已经出仕过百越国，为一国之相，为相之时就思，为相，是为何？”

“为一国呼？”

“为一国民呼？”

风允细细诉说，而得到风允的治水之法的孙叔敖也不再慌忙，此时正襟危坐，他清楚，风允这是欲与他论治国之道。

“古往今来，可有永恒国度？”风允望向孙叔敖。

孙叔敖蹙眉。

风允解道：“无永恒国度，更无寿无尽之民。”

“生死轮转，这是天地运行的方式，不过在其间，人族却是能源远传承下来的，人族或许也有生灭之时，但却比之一国或民来说，如星河与闪烁之星。”