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土地庙北边有一片山林,山林里栖息着一群猴子。
猴群里面有精怪,脑子灵活好使,当起了大周世界的黄牛党。
不过,岳川对“黄牛党”这个名字比较疑虑,真要论起来,应该叫“黄猴党”。
猴子数量多,也颇具灵性,再加上寿命长,所以族群中有不少成了精的。
这些成精的猴子每天都过来叩拜,领陶罐,大大小小的罐子攒了上百个。
原本猴精也就是想多搞点瓶瓶罐罐拿出去交换。
可是土地庙免费能拿,谁会当冤大头买啊。
猴子们的罐子越攒越多,都有点用不完了。
有猴子把瓜果放进罐子里,隔了一段时间再去吃的时候,现罐子里的水果变成酒了。
古书记载:山中诸猴采百果于一洞(一般为树洞),始为贮藏越冬粮食,但若当季不缺越冬粮食,猴儿们便会忘记曾储藏过一洞百果,然后这一洞百果便逐渐酵,而后酿成一洞百果酒。
这个百果酒,就是猴儿酒。
猴精们懂得酿猴儿酒,但是,能够储存百果不腐烂的树洞实在难找。
而且这种树洞用过几年就会被酒水腐蚀,逐渐坏掉。
这就导致,百果精华易得,洞穴难求。
陶罐和树洞一样能酿出酒,猴子们就像现新大6一样,瞬间沸腾。
岳川也明白了这些猴精的诉求,定制陶器。
因为叩拜就送陶器。
送是论个送,却不分大小。
所以,在清掉最初一批库存后,岳川的陶器是越做越小。
但是酿酒嘛,肯定是越大越好啊,一次能酿造更多酒水。
而这种大家伙就不是磕头就能得到的了。
猴精挠着手背上的绒毛说道:“土地公,小猴愿意付出好处,如果土地公有什么需要帮忙跑腿的,小猴都愿意效劳。”
说完,猴精献上一篮子水果。
这猴子还真有商业头脑,不但知道厂家订货,送礼也熟门熟路。
岳川吸了口气,供品最上面的桃子以肉眼可见的度干瘪。
看到这一幕,猴精心中一松。
土地公肯吃自己送的东西,就说明这事有的谈。
“你这猴头,倒是精明,看上我的宝贝了。不过,念在你是第一个走进庙中磕头的,就遂了你的愿。”
猴精顿时喜笑颜开。
可是岳川话锋一转,“不过,这罐子制作不易,需要我挑选合适的泥土,研磨粉碎,再经过七七四十九道工序筛选,然后用秘法制作成型。这过程中还要念经祈福,三日三夜方能成功。这消耗,不是一般的大啊……”
猴精愣住了,这罐子不是磕头就送的吗?哪有你说的那么金贵。
看到猴子惊愕的表情,岳川冷哼一声:“你这猴头,我分陶罐,是让所有精怪受益。你不知那些罐子都是受香火熏陶,有法力加持,长期使用能延年益寿、精进修为。可是你呢,囤积一大批罐子,截流他人的福报,就不怕报应吗!”
最后那一句,岳川声调猛然拔高。
猴精膝盖一软,连忙跪下,拱着手连连求饶。
岳川又长吸一口气,将供桌上的水果全部吃下。
“我念你虔诚,自不会与你一般见识。可你要定做酒坛,就得按照规矩办事。”
“一定,一定!小猴绝不敢坏了土地公的规矩。”
“你有多少精怪族人,又有多少野兽族人?”
猴精双手比划,“我有十个精怪族人,还有几个没长大的小崽子,也都有灵性的。”
至于野兽族人,猴精自己也数不过来,只能表示,有两个山头的猴子。
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