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第一百八十二章 纷纷六百载（第1页）

星空深处，天庭之中，琼楼玉宇成片，气势恢宏，宛若天境。

因为三位天尊一直未曾出关的缘故，重离的拜师大典迟迟没有举办。

但天庭白虎神尊新收重离为弟子一事，早已真正传遍了天庭各部，小仙凰也由此名动星海，第一次真正走入诸教万族的眼中，为世人所瞩目。

不仅是天下人纷纷瞩目，在不久之后，帝尊也正式见过了自己的这个师弟，对他好生勉励了一番，让一度想跟师尊一起造反的小仙凰非常尴尬，也让何暮找到了不少乐子。

而在帝尊正是接见过重离之后，天庭便昭告诸天，封重离为天庭神子，以承继天庭之正统。

由此，重离摇身一变，由流落他乡的仙域仙凰，化作了九天十地最大势力的正统继承者，地位可谓是尊崇到了极致。

不少天庭所属的部族与道统都在巴结这位实质上的天庭少主，不少不入天庭之属的教派也纷纷献媚，希望能借此披上天庭的虎皮。

还有不少所谓的宗门圣女看上了天庭神尊亲传这个粗壮无比的大腿，欲要自荐枕席，一度令重离不知所措，落荒而逃。

不过重离的心性也算不错，并没有收受到世间繁华纷扰的影响，而是很快坚定道心，以红尘纷扰自我砥砺，继续保持心无旁骛的状态，跟随何暮修行，夯实道基，悟道求真。

重离的表现都被何暮看在眼里，也让他对这个开山弟子愈满意，给小仙凰传授了更多的东西。

不仅限于何暮自身的无量大道与白虎真意，连带圣灵之道，轮回之道，源天大道，乃至其他几种无上妙法，何暮都让重离有所涉猎。

世间万法，天地诸理本就相通，细说起来都是源自天地大道，自其中来，也向其中去，只要境界到了一定程度，彼此之间总能触类旁通的。

也因此，何暮虽教导重离诸多无上大道，却并不担心他贪多嚼不烂，而是走万法熔炼一炉，己身脱其中的路子。

终于，在经过何暮一段为时不短的教导之后，重离不仅根基圆满，也得以一举斩道功成，晋身仙三王者境界。

小仙凰的斩道之法可谓十分出彩，他以己心代替天心，以己道代替天道，最终斩出了那惊艳无比的一刀，然其上，极尽升仙。

正是因为如此斩道之法，在重离斩道之日，神霞万里，天花浮现，地泉涌动，大道异象层出不穷，第一次在世人面前展现出了天庭神子的光辉，也令何暮十分满意。

其实在此前，何暮也对重离提到过逆斩大道的思路，但他很高兴自己的弟子没有一昧顺从，而是选择了更适合自己的道路，踏出了求道路上最为坚实的一步。

己心代天心这种路子，在何暮眼中已经是不逊色于逆斩大道的斩道之气了，斩道境界两种截然相反的方向，都极为可取。

能靠自己走出这一步，还能排除外界的种种影响，这在何暮眼中，正是初步达到出师标准的标志。

因此，在不久之后，何暮便令重离自己出世历练，在他看来，小仙凰现在需要的不是前人的一昧指点，想要登临绝巅，他必须自己行走人间，进行血与火的历练，如此才能证得无上大道。

不过重离在离开天庭游历之前，将原本要拿来作为拜师礼的仙域修行之法奉在了何暮的桉前，以供何暮修行参悟之用。

拿到了这仙域的修行法之后，何暮并不着急参悟，而是先将重离送离天庭，去一颗颗生命星球历练。

“此去之后，你便不是什么天庭神子，也不得以为师亲传的名号行走红尘，历练之中所经的诸事，都得靠你自己解决。”

“为师只教导你，行走世间不得一昧鲁莽，趋吉避祸亦是修行之道，行走天地之间，要多看，多想。”

重离拜谢过何暮之后，便在何暮挥手下被送走，踏上了独属于他自己的征途。

而在送走弟子之后，何暮再次回归到了闲暇之中，便取出了小仙凰奉上的仙域法，开始日夜参悟其中至理，感悟两界的不同之处，也自仙域法中汲取营养，成就己身。

据重离所说，在仙域之中，主流的修行之法有两种，一者为昔日荒天帝传下的五大秘境之法，与此界同源，另一者，则是仙域遂古传承的体系，其起源年代因为过于古老，于今早已是不可考证。

何暮得见此法之后，便现这并非是九天十地时代的乱古法，其中没有什么洞天、列阵、神火、遁一等境界，而是完全不同的内容。

同时何暮猜测，这大概也不是九天十地在仙古时代主修的仙古法，因为其不具备那种无数仙道文字汇聚成大道真意的特征。