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第16章 武道修行暗中危机降临（第1页）

时间悠悠，如白驹过隙。

十日光景很快过去。

定远候府偏堂的一处小院中。

许言结束桩功修行后，两个丫鬟拿着毛巾，给他擦拭干净了汗水，又拿起来膏药，仔仔细细的涂抹在他身上。

人仙武道的修行，虽说循序渐进，却也不是固定死的，各个境界相对独立的同时，又有着一定的联系。

不是修炼到武师境界后，就能抛弃基础桩功不再修行。

修炼桩功是为了凝聚气血，将体内的精气凝练成气血之力，桩功修炼的等级越高，炼化精气，凝聚气血的度就越快，效率也会越高。

然后就是淬体术，借各种炼体动作，调动体内的气血之力，淬炼血肉皮膜，让皮肉更加有韧性，防御力大增。

再其后，则是以锻骨拳法，通过拳法等引导气血锤炼周身筋脉骨骼，增强武者的爆力，配合之前的淬炼血肉皮膜的过程，练出一副铜皮铁骨，力量大增。

等锤炼完筋骨之后，则是配合吐纳法，强化脏腑，使内脏强大，体力悠长，内外筋骨皮肉，五脏六腑等，凝聚成一片，铜皮钢骨铁脏腑，整个人气血体魄无比强大，不惧阴神夺舍。

当脏腑和血肉皮膜筋骨等，都强大到一定程度，气血便能侵入血髓中，改善血髓，最终达到练髓如霜，血如汞浆，脱胎换骨，伐毛洗髓，肉身无垢的境界，寿元大增，生命获得进化跃迁。

最后则是精气如狼烟，凝聚出独属于自己的拳意精神，心灵圆润无暇，意念通达天地，便是鬼神亦要退避三舍，仙佛惊惧，当为武道圣贤。

这便是人仙武道一途中，人仙境界前的修行情况。

每一个境界都是独立存在，有着相应的修炼法门。

只不过人的身体是一个整体，最重要的是平衡，而不是某方面的特别突出，所以人仙武道也需要循序渐进，不能贪功冒进。

不是你不能在武徒的时候，学习吐纳法，锤炼五脏六腑。

而是没有前面几个境界的打基础，就算给你一部吐纳法，你也修炼不出什么名堂来，反倒会将自己练伤。

不将血肉皮膜淬炼好就修炼锻骨法，下场很有可能是剧烈运动时，出现大片的肌肉拉伤。

同样的，如果不将血肉皮膜和筋骨等淬炼到一定程度，贸然修行吐纳法，强化五脏六腑，不练出名堂来还好，真要练出名堂来，很有可能会一口气下去，就会将你的脏腑损伤，活生生将自己练死。

还有就是洗髓换血的修炼。

倘若不将肉身筋骨脏腑等锤炼到一定层次，气血怎么寖入骨髓中强化血髓？

全靠意淫幻想，念动力吗？

所以人仙武道的修行，虽然每个境界都相对独立，却也有着极大的牵连，不是你想怎么样修炼就能怎么样修炼的。

许言在服用气血丹之后，先练习桩功，是为了将气血丹的药力，全都转化为气血之力。

如今涂抹灵虎锻骨膏，修炼锻骨拳法，则是为了更好的使用气血之力淬炼周身骨骼和筋脉。

中间省略了淬炼血肉皮膜的过程。

那是因为他已经将《玄武淬体术》修炼到了极高境界，完全能支撑的起他筋脉骨骼的淬炼。

同样，也唯有将练骨拳法修炼到的一定层次，才能支撑吐纳法的更高层次修行。

经过十日的努力修炼。

如今许言的实力较比十日前，提升的不是一点半点。

打开脑海中的经验面板，只见上面显示有：

【宿主：许言】

【功法：玄武桩Lv12（1o212oo）、玄真淬体术Lv1o（121ooo）、白虎练骨拳Lv9（7859oo）、灵龟吐息法Lv7（3247oo）、万道真我神灵观想法Lv4（1374oo）】

【技能：白虎庚金刀法Lv9（119oo）、麒麟步Lv8（638oo）、青龙爪Lv5（315oo）】

武道修行，直接从武师初期，突破到了武师后期，练脏大成，并将《玄真淬体术》修炼到了破限的层次，《白虎练骨拳》圆满，相信用不了多久也能打破功法极限了。

所谓破限，是许言自己定义的。

根据他的观察，一门武学一级是入门程度，四级为小成，七级则是大成，九级为圆满，功法突破十级后，就会打破原有的桎梏，在原有的基础上，自动进行推演和完善。

这种情况，许言称之为破限，也就是打破功法原有极限的意思。

除了武道修行外，许言还将《万道真我神灵观想法》提升到了小成境界，凝练出了法力，成了一名货真价实的法师境修士。

所谓的仙道法力，说白了就是神魂在吸收灵气后，形成的一种奇异力量，施展后能引得天地灵气共鸣，继而挥出巨大威力，跟武道的气血之力截然不同。

没错。

许言并没有因为老爷子的话，放弃神魂仙道修行，就像他不会因为修行神魂仙道而放弃肉身一样。

在他看来，肉身的修行固然重要，但是神魂的修行也不可或缺，二者缺一不可。

如果只修炼人仙武道就能脱，长生不死。

古往今来那么多的人仙强者，也不会没有一个能够长生了。

或许神魂仙道的修行很危险，有着巨大缺陷。

但不可否认，仙道在寿元这方面，较比武道强的不是一点半点。

世上有千年的天仙，地仙，神仙，鬼仙。