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第一百八十三章 愚人节不他好像真的在证明造物主的存在（第1页）
证明造物主的存在！
【证明造物主的存在】。
这是什么标题？
一种浓浓的民科气息扑面而来，让这些可能是不远万里来到这里的物理学家们感到一阵错愕。
尽管科学家们会总是去想造物主是否真实存在，但如果说科学家们都相信造物主的存在，是一个人形状的，那肯定是假的。
网上总有一种论调叫做科学的尽头就是神学，甚至还有人拿牛顿、爱因斯坦晚年都研究神学来证明这一点。
但其实这纯属扯淡，就说牛顿信奉神学这件事情，其实人家不只是晚年信奉神学，其早年也信奉神学，在牛顿那个年代，他们本身就是神学大行其道，牛顿信奉神学完全正常，他的身份先是一个神学家，其次才是物理学家。
至于爱因斯坦也经常在公众场合上表示过对上帝的不相信，传闻中所说，他晚年相信上帝，主要来自于他去世前一年所写的一封信，这封信被称为是“上帝之信”。
但其实里面谈论的是爱因斯坦对于上帝和犹太教的想法，毕竟他本人就是犹太人，在信中他表明自己信仰的不是犹太教的上帝，而是一种无形的上帝，是自然的法则。
更指代性地说，就是斯宾诺莎的上帝。
此外，在1998年，《自然》科学杂志上也表过一篇名为《1eadingsnettistssti11rejectgod》的论文，里面用实在的调查数据表明，在1998年的时候，相信“神”的科学家比例就从1914年的27%，降低到了7%。
就更不用说在21世纪的现在。
如果有人说世界上真的有造物主，科学家肯定先一耳巴子拍过去，然后骂一句“放你nn的p”。
但是现在……
围在海报面前，有人表示了疑惑：“你们确定，这里要举行的是李牧的报告？”
“海报上面的人不就是他吗。”
旁边的人表示道。
“这……”
正在大家迷茫间，忽然有人说道：“哦！朋友们，别忘记今天是愚人节。”
愚人节！
这个时候这些物理学家们才恍然大悟，不禁都笑了起来：“看来李牧是打算和大家开一个大玩笑啊。”
这下大家才放心下来，然后安心地走了进去。
当然他们也很好奇，李牧要如何在这场报告中，以玩笑的形式，证明“造物主”的存在。
……
宽阔的大会议厅，人头攒动，座无虚席。
这个会议厅能够容纳三千多人。
可以说几乎net里面的研究人员能来的都来了，再加上那些从其他各地飞过来的，直接将整个大会议厅都给占满了。
如果这个时候有一颗陨石掉下来，将这里给毁灭掉，那么将会导致整个物理学界陷入灾难般的停滞，甚至会为此倒退几十年。
报告还没有开始，所以人们也都在议论着他们的想法。
“乔治·帕里西，你怎么也来了？我记得伱不是在网上对李氏展开的标准模型表达了强烈的反对吗？还说什么非微扰方法才是正确的。”
第一排的座位上，一个老人问向旁边的乔治·帕里西。
乔治·帕里西就是今年沃尔夫物理学奖得主，已经是诺贝尔物理学奖的候选人了，现在基本上就是在排队了。
然而提问的这个老人也丝毫不简单，戴维·格罗斯，2oo4年诺贝尔物理学奖得主，其主要研究的就是粒子物理，以及弦理论。
听到格罗斯的问题，乔治·帕里西淡淡地说道：“当面对这样一个显而易见的错误时，总要有人站出来揭示吧？”
“更何况他竟然把报告放在了愚人节，你想想，这是否意味着什么？甚至外面的标题还说他要证明造物主的存在。”
“可见，这大概就是一场愚人的报告了。”
戴维·格罗斯笑了笑说道：“那我可就要期待你到时候指出他的错误了。”
“当然也说不定你会因为他的报告，而找不到反驳的理由呢？”
乔治·帕里西失笑：“可别开这种玩笑了，就算他的报告再怎么找不出反驳点，玻色子的质量问题永远都摆在我们的面前，难不成你觉得他能够把这个问题给当场解决掉？”
他摆了摆手：“不存在的。”
对于乔治·帕里西的话语，戴维·格罗斯仍然只是笑道：“这种问题当然不可能当场就给解决掉，毕竟这需要实验数据来证明，而不是从理论上，但如果他能够用他的理论兼容性地解决其他的问题呢？”
“至少就目前来说，李氏展开下的标准模型，计算出的其他粒子质量，要比微扰展开的标准模型更加精准一些，只是在玻色子上存在一些问题罢了。”
听到格罗斯的话，帕里西陷入了片刻的沉默，确实如格罗斯所言，李氏展开下的标准模型，在计算其他粒子的质量时，都要更加符合实验的数据，唯独在玻色子上存在较大的误差。
所以这也是让物理学界争论不断的一个重点。
最后乔治·帕里西还是摇摇头：“我还是那句话，玻色子的问题没有解决之前，我永远不会相信这个理论。”
“好吧。”
格罗斯摇了摇头，没有再和帕里西争论下去，因为他知道这种争论是无意义的。
作为弦理论学者的他，对于李氏展开标准模型，他肯定是持支持态度的。
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