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第 126 章 医学与生命10（第1页）

蛮元？

忽必烈：我哪里野蛮了？

他召集天下学子和天下宗教，学习中外知识，儒学阴阳术数理学医学都学，哪里野蛮了。

但是忽必烈再一想其他蒙古贵族，自己很快就想到了答案。

不对，肯定是其他贵族拖元朝后腿。

虽然是蒙古大军，但是并不是只有蒙古族，混合了许多骑射民族。

还有后世子孙，并不是每一个都支持学习汉文化。

忽必烈作为统治者要统治天下要博学，但并不代表整个统治阶层都有这个觉悟。整体而言，依然是少数民族的思维。

。

朱元璋气咻咻：大明竟然比不过蛮元？蛮元哪里好了！

他一边嫌弃，一边曾经在历史上依然深深受到了元朝制度的影响，比如继承的“种姓制度”，要求一个户籍的家庭世世代代只能从事一个行业，比如农户、匠户，世世代代都是如此，便于管理，但是也容易导致僵化。

或许是因为出身阶层太低，让朱元璋受到从小长大的环境影响，能看到的并不多，也或许是因为屠龙者终成恶龙，登上皇位之后更想阶级稳固便于统治，只要百姓顺从就好。

。

玄烨：同为草原民族，元朝都能在部分方面得到后世的好评价，大清为什么不可以！

大清一定能做得更好！

前面的经商和海外贸易时没怎么讲元朝，因为元朝的海上贸易机构主要承袭宋朝，大体上改变不多。

宋朝皇帝别扭，感觉为敌人做嫁衣裳。

元朝皇帝颔首。

他们的市舶司制度不但继承了宋朝，对外贸易的海港没变，连人都没怎么变。

宋朝重用了一些波斯商人当市舶司管理者，后来部分波斯商人背叛了宋朝，投降了元朝，在元朝摇身一变，跃居于汉人之上。

在元朝，他们得到了厚待，海上贸易做得更为繁荣盛大，当然，享受的依然是上层贵族，与底层平民无关。

但是到了医学，元朝不得不提，因为它在前朝的基础上，做出了重要的创举。比农业上创立农师制度更大的创举！

铁木真：看来他的子孙做得还不错，因为这些他还没创立，显然是子孙做得。

忽必烈微笑：没错，是我！多夸点，我爱听！

《四库全书总目提要》称：“儒之门户分于宋；医之门户分于金元。”

元朝，有了真正面向民间的官方医学学校，有了华夏历史上第一次的医学学术交流会，甚至有了以医学从民间提拔人才的选才制度，以及将医学学校与“三皇庙”结合的崇高地位。正是从元朝开始，医学才开始正式成为官学，大大提高了医学人才的文化素质与道德素质。

然后到了明朝又被皇帝沉迷炼丹给打回原形。

如果有一天皇帝们死后在地府相会，我想前朝皇帝，尤其是唐宋元大概

会群殴明清皇帝。（）

这里还是建议明清皇帝多多习武吧，不然到了地府打不过呢~

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朱元璋：哼，元朝就是被他赶跑的，根本不带怕的！

但是再一看自己的孙辈，嫌弃。

儿子们不少还跟他征战四方过，孙辈怎么一个个看起来不是过于文弱就是过于肥胖？

“从今天开始，给皇孙们多加点武术课。”朱元璋越想越糟心，他虽然出身贫民，但是并不愿意自己的孩子享受了荣华富贵还是比其他朝代的皇族落后。

朱元璋已经想好要给子孙们如何加课程，说出了一长串，最后来了句：“火器课程也要。”

皇孙们顿感五雷轰顶！

怎么还要加课！

在这一点，玄烨与他想到了一起。

除了老大，儿子们的骑射都差。

“加课。”玄烨嫌弃地从老二看到了皇孙辈，“皇孙们一起。”

“日后去蒙古部，可别丢人。”

大清可是与蒙古联姻的，别说死后，活着就有交锋，不想丢人就好好练。

大清吸取了明朝皇帝的教训，课程本就紧张，现在加课一点也不在意料之外，非常符合自己也很卷的康熙的风格，皇子皇孙们恭敬应下，至少表情管理上还算淡定。

“朕倒要看看，这蒙古人建立的元朝，有什么地方值得天幕如此夸奖。”

还特意配了出场音乐，连大清都没这个待遇！

忽必烈，是少数重视汉文化，推崇儒术的蒙古统治者之一——但是这里注意，忽必烈的推崇儒术与汉人的儒学治国不一样，不然他也不会与太子真金因为儒学起矛盾。

忽必烈在位期间，建立了行省制度，开创了华夏当代省制之端，影响到了至今，我们现在就是称呼的各个省。

天幕放出了现代的国家地图，地图上各个地域标出省份地名：安徽省，湖北省，浙江省，河南省……