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都嗑仙丹，都迷信方士，都被不同程度的欺騙過，可謂是很有共同語言。

【為什麼第一個說老子呢？】

【因為老子不僅僅是道學的創始人，還是先秦諸子的啟蒙者】

【老子的天道觀、宇宙觀發展為莊子哲學，無為論發展為申、韓的法家權術，軍事思想發展為孫子兵法，無名論則發展為名家辯學】

【同時，老子對世界哲學家都有影響】

【16世紀，隨著各國傳教士來到中國，《老子》一書傳到歐洲，影響了德國哲學】

【德國19世紀辯證法大師黑格爾讀過老子的哲學，對老子大加讚賞，他的辯證法受到老子對立轉化思想的影響】

【哲學家溫第施曼把《道德經》看做人類原發性只會的重大著作，認為它不僅是道家和中國的一部聖書，也是人類的一部聖書】

【據聯合國教科文組織統計，老子《道德經》的發行量，在歐洲和世界各地僅次於《聖經》】

「治大國如烹小鮮，什麼意思？」

電車上，戴著紳士帽的先生手拿最報紙，看著記錄總統先生最國情咨文的報紙內容，被一句聞所未聞的話語吸引了注意。

鄰座的先生也探過頭來：「小鮮是海鮮嗎？治國跟做飯有什麼關係？」

一位戴著單片眼鏡看起來文質彬彬的男士插話：「總統先生的意思是，治理大國如同煎小魚，不能隨便翻動，我們革命後是人民為主，雇政府為僕人，以後在美國是我們人民說了算！」

紳士帽先生恍然大悟後，對這句話的出處起了興：「這句話真有意思，我想知道是誰說的。」

「聽說是一位來自古老東方的哲學家，名叫老子……」

電車上的交談在繼續，電車下，同樣有一番熱議。

報童揮舞著印刷著書店廣告的報紙吆喝：「xx書店老子書已到！」

在他身後，書店門口人群擁擠地舉起鈔票吶喊，店員努力維持秩序：「老子書剛到！大家都有不要擠！」

「我要一本！」

「我要三本！不，五本！」

「不許多買，限購！限購！」

一番盛況，讓天幕下的眾人都能看出來外邦人對老子的追捧。

道家子弟頓時各個喜氣洋洋，比自己名留青史還要高興。

【老子提倡君王「無為而治」，在漢朝建國初期，以黃老學說實施無為而治，與民休息，很好的紓解了秦末百姓苦於秦二世□□的壓力，漢朝逐漸走向正規，先後出現了「文景之治「漢武盛世「昭宣中興等數個和平盛世】

【黃老學說指的是黃帝和老子，繼承的就是「道的思想，不能不說一句，老子真牛！】

「文景之治！劉徹十分興奮，他父親劉啟諡號是「孝景，祖父劉恆廟號太宗，諡號是「孝文，這稱讚的明顯是前朝。

更讓他隱約有期待的，是「漢武盛世，在父皇之後，莫非這個「武就是自己的諡號！

「恭賀陛下！大臣們更高興。

聽聽這一個個盛世，這說明大臣們的辛苦沒有白費，輔佐君王打造出一個個盛世，自己也能一起萬古流芳！

【說了老子，怎麼能不提孔子？】

【孔子也被西方人稱為東方的蘇格拉底，但是從時間上來說，孔子更接近希臘哲學的創始人泰勒斯，和傳奇哲學家恩培多克勒】

【泰勒斯的生卒年是公元前624年到公元前548年，恩培多克勒的生卒年是公元前495年到前435年，與孔子的公元前551年到公元前479年更為接近】

【而蘇格拉底相對於來說是個小年輕了，大約於公元前47o年出生，於公元前399年被處死】

「的確年輕許多！

「孔聖人發明儒學時這姓蘇的還沒出生呢！

此時，輪到儒家弟子們發聲，一個個十分熱情，完全不顧李斯等法家大臣在一旁嗖嗖的冒冷氣。

天幕直到現在還沒提到法家，讓法家大臣李斯等人對未來有些預感不妙。

【孔子被列為「世界十大文化名人之。他被尊為儒教始祖，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀】

【公元一世紀，孔子文化南下越南，東渡日本。早在明朝初年，朝鮮就創設成均館於漢城，祭孔於文廟】

【日本江戶時代，幕府指定儒學為官學，大力推廣，貴族和百姓都學習《論語》，舊體制的初高中大規模實行漢學教育，日本人對《論語》和對孔子強烈依戀】

「想不到蠻夷之人也會主動學習孔聖人學問，是可教化之人。淳于越倍感揚眉吐氣，在咸陽宮內腰杆都挺直了。

「看來我的理論是有用的。未央宮內，董仲舒想著還沒來得及呈閱到帝王面前的奏摺，心裡信心滿滿。

既然後世儒學如此興盛，想必自己天人感應的理論一定是對得！

【這裡重點提示一下，是孔子的影響力，不完全是儒家的影響力】

【我們現代人有句話「打倒孔家店，救出孔夫子，後世的儒家歪曲孔子的思想，孔子的後人雖然一代代被封為「衍聖公，但是每一次改朝換代都能穩穩繼承爵位，你說奇妙不奇妙？】

【對於明清時期，儒生們把好好「仁者愛人「有教無類儒學改成「三綱五常「纏足守節的假道學，現代人是不認可的】