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第68章 可能因为我开了挂吧三更结束求订阅（第2页）

所以不等季修文开口，他便是笑着又给好友普及了一下切脉的基础：“把脉是中医的四诊之一，又称为切，通过把脉，来结合判断，患者身体内在，是实是虚，是热是寒……诸如此类的病征，在手腕的脉象上，都可以呈现出来。

这些我学过，你也学过。

把脉需要掌握的四个核心，也是关键，你知道吧？”

季修文迅平静下来：“浮沉迟数。”

“对，就是浮沉迟数，除此之外，还有其他的脉象，那些，在掌握了这四种情况之后，可以再去拓展学习。”

6轩郑重其事的继续说道：“我不知道你还记不记得，不过不重要，我先说说脉浮脉沉。

手指搭上寸关尺，轻轻一摸，就摸到脉跳了，这是浮脉。稍稍用力再按下去一点，还是有脉跳，这是浮脉。

如果按下去感觉脉跳的有力，这就是实症，可如果按下去感觉脉跳的没什么力的感觉，这便是虚症。

患者身体如果有病症的话，那就可以依据症状，再结合脉象来判断疾病展到哪一步了，大致的情况是否严重，还是快要痊愈了等等。”

季修文按着女孩的脉搏，若有所思。

说到这里，6轩笑了笑，又道：“如果把手放在脉上，一直都摸不着，不断地加力按，几乎已经按到骨头了，才能摸到明显的脉动，这个就是沉脉。

如果不用力就摸不着，稍微加点力按，不用按到底，就能摸到了，这个叫做不沉不浮。

也可以根据自己用力大小，来分别判断，归纳为，偏沉（用力较多）、偏浮（用力较少），这种情况呢，统称为中。”

说到此处，6轩看向季修文：“你再试试。”

季修文微微点头，按照6轩说的继续尝试起来，过了一会，才抬头说道：“感觉有沉也有浮，不知道我判断的对不对。”

6轩朝着他点了点头：“对的，就是脉沉浮。”

“浮沉之别与病邪，把脉的时候，若是脉象出现浮沉，跟病邪和气血是否充足等等是相关的。”

“举个例子。”

“如果一个人感冒了，身体一开始，就想在身体的“表”层，解决这些外侵的病邪。而这个时候身体自然而然会抽调津液气血，集合到体表来打仗。所以，体表这里的气血充足，脉就呈现出浮象来。

可在这里如果解决不了问题，邪向身体里面挺进，正气往里退了，气血津液就集中到中部（半表半里）了，脉就会呈现中象。

邪气又胜了，又往里面进了，正气又打败了，往里面退了，全退到里面来了，在这里，积蓄了力量，跟病邪做殊死决战了，脉就呈现沉象。

这么一看，人体正气（津血、气血）在哪里集结，在脉的相应部位，就会有所反馈。”

季修文点点头，表示自己明白了。

而6轩则是继续说道：“那我们再说说脉虚脉实，把脉的时候，有时会慢慢地加力向下按，然后再把力减小一点，把手指再提回原处，并且，反复做上好几次。

这是要用手指头，来感受脉对手指的抵抗力。

按下去的时候，如果感觉脉很硬、很实、反弹力度很强，就证明了这个脉有力量。

可若是手指按下去没遇到多少抵抗，甚至稍微加大一点点力气，脉就没有了，那这个脉就是没有力量的。

就好像我们在生活中可以摸到正在放水的软橡胶水管，如果进水量又大又急，那个水管按起来，也是会感觉到硬硬的，我们不太压得动的感觉。

可如果进水量又小又缓，那个水管可能按起来，就是轻轻松松，就能按到底了。

根据自己按下去的力量，得到的反弹抵抗，就可以大致判断，进水量是多还是少，是急还是缓。

我们在把脉的时候，也是类似的道理，根据手指上的感受，也能判断，脉的力度是偏强的，还是偏弱。有力偏强的这种，代表身体的正气足，无力偏弱的这种，代表身体的正气弱了。

如果把到虚脉，那便是正气虚弱，在治疗病症的时候，就要考虑先补充、扶助正气，等到正气足了，身体自然就能够与邪气抗衡。

如果患者脉象有力，正气尚足，那就可以用攻、泄之法，直接就跟病邪交战。

作为一名中医，需要注意的东西有很多，要综合患者的症状和脉象以及其他方面来去做正确地判断，决定是否立即就强攻，还是先培补正气，至于与病邪交战，就得放在后一步才能安排。”

说到这里，6轩微微一笑：“有时候，庸医与神医的区别，往往便在于此。”

季修文瞪大了眼睛，愈的懵了。

如果之前他还在诧异6轩为何能将那些医书里的内容记得如此滚瓜烂熟，那么现在，就已经不是诧异这么简单了。

而是错愕甚至震惊。

如果不是对脉诊有一定的经验，是无论如何也说不出这么多道理来的。

这些，很多时候，都是学校不会教的内容，真正地可以运用到实践当中的本事。

两人仅仅只是半年未见，却已经天差地别。

狠狠地吸了口气，好一会，季修文才从震撼中回过神来，紧接着问道：“那这位小姑娘的情况该怎么治疗？”

“刚刚我也说了，结核性胸膜炎类似中医的“胸痹”，气结于胸，……，胸中位于上焦，为宗气之府，与表部同气，故治法相同。

小姑娘的病当以小柴胡汤加瓜菱为主，茯苓、桑皮、芦根、苡仁、枳壳为辅，冬虫草、麦冬为佐。”

6轩嘴角微扬：“小柴朗汤善治胁痛，胸胁相连，故井治之。茯苓等药，祛痰污水，通气燥湿，对胸腔有积液者，最为需要。

采用冬虫草及银柴胡者，皆为结校而设。

冬虫草益精體，补肺肾，化痰益气，治诸虚百损，银柴胡为清热凉血之品，凡热在骨镇者非此不除，且优于散，有推陈致新之效。

麦冬入心肺二经，为清润之品，专走肺经气分，为治肺热要药，又能止咬生津，化痰利水，对于本病颇为合拍。

而甘草入手足十二经，与凉剂同用，则污内外邪热，最具协和诸药之功。”

“嘶~”