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第 130 章 医学与生命14（第2页）

“玛法，你来了！”

顺治帝时期，传教士汤若望得到宫中传唤，急匆匆赶到宫中见到福临时，已经只能隔着帘子语气虚弱地与汤若望对话，“朕已经得了痘疹，无法起身。”

汤若望愧疚地行礼：“是老臣无能！”

孝庄太后在一旁憔悴地看着帐帘，看着自己眼看着命不久矣的唯一的儿子：“痘疹害死的人太多了，真要说无能，整个太医院的人都无能。”

福临又是一阵剧烈地咳嗽，一边咳一边赶人：“出去！出去！”

他担心自己的天花传染给母亲和汤玛法，让人离开自己的宫殿。

孝庄只能抹着眼泪，到了外室，询问汤若望：“你觉得，福临的这些儿子，哪个适合继承大统？”

汤若望看了一眼里屋：“皇三子玄烨。”

“为何？”

“皇三子已经得过天花，不会再感染天花了。”

“哎。”孝庄悲伤地看了一眼自己的儿子，扬声问道：“福临，你觉得如何？”

福临努力扬起声音：“可——就皇三子，玄烨！”

就这样，非嫡非长的玄烨因为一场天花，得到了皇位。

。

“这个清朝，竟然让外国传教士来决定帝王人选，难怪会重用外国间谍。”刘彻冷冷道。

非我族类其心必异，这些清朝人是不知道吗？

还是说，他们自己也觉得自己也是外族人，于汉族而言都是仇人，所以一起联手打压汉族？

刘彻原本以为清朝的外国间谍是末年才有，那什么鸦片战争之后，

但是几l期听下来（），发现原来清朝建国之初外国传教士就受到重用（），不但深入朝堂，甚至可以在后宫中行走！

这些清朝人什么脑子，宁愿相信黄毛绿眼的蛮夷，也不相信同样黑发黑眼的自己人？

“难怪会说出那什么‘宁与友邦不与家奴’！”刘彻冷笑，“呵呵，友邦！”

相信这野心勃勃的蛮夷是友邦真是最大的讽刺，这不就是引狼入室！

顺治帝死后，他的儿子玄烨吸取教训，亲自研究人痘术并且推广。但是，这并不是康熙帝的首创。

宋朝丞相王旦的故事虽然有人痘法，但是史料不全，目前以明确的史料来看，人痘法应该是明朝中期开始出现。

清初俞茂鲲在《痘科金镜赋集解》中写道：“闻种痘法起于明朝隆庆年间宁国府太平县，姓氏失考……由此蔓延天下。”也就是说，人痘术发明于16世纪中叶的安徽地区，具体发明人不详。

明朝时期，许多著作如《金陵琐事剩录》《程氏医案》都提到种痘之事；清乾隆时期张琰在《种痘新书》中说：“余祖承聂久吾先生之教，种痘箕裘，已经数代。……种痘者□□千人，其莫救者二三十耳。”如果没有夸大，那应该是一个很高的成功比例了。

天幕特意放出人痘法，不止是前面提到过的吹到鼻子里的方法，有四种方法：

痘衣法，此法比较便于操作，就是取天花患儿内衣给健康小儿穿着；

浆苗法，采集天花患者脓疮浆，用棉花沾上塞进被接种者的鼻孔，诱发低烈度天花，进而产生抗体；

旱苗法，把痊愈期天花患者脱落的痘痂研粉，吹入被接种者的鼻孔；

水苗法，又称为鼻痘法。把痘痂研粉水调，用棉花包起塞入鼻腔。

当人痘法放出来，又是引起各个朝代一通快速抄写记载。

在牛痘法出现之前，人痘法活人无数。而且牛痘法也是受到人痘法的启蒙。这个过程，就是人痘法从华夏传到西方，再在西方得到改良的过程。

“啊？牛痘法？”有一位刚学了几l个字的农人正在艰难地抄着，听到这话犹豫了，“咱们还抄不抄？”

听起来，牛痘法更好啊。

他兄弟看也不看，一句话让他闭嘴：

“你有牛吗？”

农人默了默：“没有。”

别说他没有，他们整个家族都没有。

而且牛属于家庭的重要财产，可宝贝了，真要用牛的什么，人家愿意借吗？

农人再次埋头，开始默默抄写。