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第 149 章 文学与文化影响力10（第2页）

沈谦在《填词杂说》将李清照与李煜李后主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”

因为时代不同，赵匡胤无缘见到李清照这位宋朝的才女，却对词中的气魄颇为欣赏：“生当作人杰，死亦为鬼雄，好词，好气魄！”

此时已经被囚禁的李煜一阵阵的失神：“男中李后主，原来后世还记得我的词。”

李煜一阵阵苦笑。

虽然父亲和国民一直对他寄予厚望，他最终还是投降了大宋，不知道史书对他这位亡国之君会如何评价。

但是看来，至少自己在文采上还是被认可了，这岂不是与北宋那位亡国之君宋徽宗很像？

李煜有些无奈，又有些绝望：明明，自己不是那宋徽宗。

他不想当皇帝，为了避免太子猜忌主动退让，被迫登基后还设置了龙翔军苦练水军，可奈何金陵被围，米粮断绝

，他派人求缓兵，宋太祖却表示“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，最终将领战死，他被俘虏，南唐灭亡，自己成为了亡国之君……

到了南宋中期，出现了史上最能打的豪放派词人辛弃疾，不仅开创了爱国词派稼轩派，以散文为词，以报国效忠为主题，还骑马仗剑，孤军杀敌，带兵杀回心心念念的南宋朝廷——可惜，他遇到的是宋朝的皇帝，但凡他遇到的是秦皇汉武，也不至于后半辈子去当个小官调来调去浪费一身武将才华。

辛弃疾想起曾经在沦陷区的快意恩仇，再想想与理想完全不同的现实，脸色一阵黯然。

原来，他的结局已经注定，回到南宋，被当成“归正人”还不是最差的，还有更差的境遇？

那他过江又是为了什么？

。

“能文能武，这里厉害！”刘彻不得不承认，天幕这话说到他心坎上了。

骑马仗剑，孤军杀敌，这不就是他最想要的将军吗？

刘彻挑剔地看了一眼司马相如，人，就怕对比。同样才华横溢，但是要说能文能武，司马相如这小身板，算了。

司马相如：“……”

到了南宋后期，主要有两派词人，一派是稼轩派，主要人物有刘克庄、文天祥等，风格偏向壮志未酬，情调沉痛悲郁；一派是白石派，主要人物有吴文英、周密等。他们重视音律技巧，内容凄凉哀怨。

天幕放出这些词人的代表作。

哪怕是豪放派，到了南宋末年，风格一个比一个悲痛，看得大唐文人憋屈的很。

李白十分不适应：“怎么一个个都愁苦的很……”

此时还年轻的杜甫，还没有感受安史之乱，看得心头压抑：“宋朝的平民看来过得很惨啊。”

连文人士大夫都如此沉痛，那那些平民百姓岂不是更加艰难！

宋朝的文风兴盛，许多文人是先后相继的。

比如欧阳修扶持起来的文化精英有王安石、苏洵、苏轼、曾巩等；苏洵、苏轼、苏辙“一门二苏”，成为“二杰”；此后苏轼又培养出“苏门四学士”：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。

此外，陆游是曾巩的学生，陆游、辛弃疾以词为友；

还有李清照，李清照的父亲李格非有个好友就是晁补之，从辈分和两家交情上来说，李清照得叫苏轼一声“爷爷”；李格非自己也是“以文章受知于苏轼”，与廖正一、李禧、董荣同在馆职，俱有文名，被称为“苏门后四学士”，从师承来说，李清照得叫苏轼“师祖”。

苏轼戳了戳弟弟的后背，小声说悄悄话：“当年我被贬黄州，李格非还来探望过我。”

当时，苏轼还写过一封信《与文叔先辈二首》，“文叔”就是李格非的字。

苏辙无奈，朝李格非的方向抬了抬下巴：探望归探望，您看人家搭理你吗？

为什么如此人才济济还说不如大唐呢？

首先与“词”这种题材有关系。

词牌本身有约束，创作主体必须在命题立意、斟词酌句上严格遵循儒家的价值准则，词人的情绪表达和叙事空间受到诸多限制，不能随心所欲的像诗这种文学体裁一样淋漓尽致。

这一点，许多词人都得点头。

不是每个词人都会原创词牌的，如果不原创词牌，按照本身词牌的韵律作词，就必须符合词牌的韵律。

李清照挑剔苏轼的词，在现代不唱词牌小曲的人看来是挑剔，是文人相轻，甚至可能是涉及到李清照父亲立场与苏轼政见不和，但是放在当时，按照词牌韵律的严格要求来看的确不和。

苏轼不是单纯的词，更偏向以诗作词。

其次，也与时代背景有关系。

两宋是历朝历代的封建大一统王朝里边患最严重也最突出的朝代，从一开始幽云十六州被割让、长城被契丹铁骑践踏，到后来辽金西夏的不断侵扰、蚕食，重文抑武严重削弱了宋朝军队的战斗力，国家积贫积弱，导致宋朝的读书人心中始终埋藏有深深的隐忧。