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第五十一章 苦渡府海（第2页）
看来修行的世界与现代社会一样，都有农耕文明。在历史上，不管是何处，还是哪段古史，农耕文明永远是一个国家的国本。
纵使是天上人可以辟谷修行，但是众多的人口，也需要粮食安生立命。像眼前这片田园风光，据传便就是出自于一闻名的修行世家，姑苏。
门派中的弟子，在初步入修行之际，除了每日修行打坐，诵经养禅。大多数时间，还是在田间耕作，这除了打时间，更是修禅养意，一心悟道的机会。
论起修行来，可有讲究。这天地生灵有灵，万事万物皆有命数。凡开辟灵智的生灵，都有修行的机会。这正应证了那句“天地不仁，以万物为刍狗”的良言。
天地大道对所有的生灵是公平的，一阴一阳，一失一得，合乎平衡之理。人类修行想要修行，第一步就是要冲破下闾关桎梏，这是一种天地封锁，开掘人体潜能前第一所关隘。
能做到此步者，我们都称其为窥道者，因为这样的修士拥有了追逐成仙大道的机缘，一窥仙路。
这样的人多为山林柴夫猎户，田间地头间的耕作老人，这些人虽见识浅薄，比不得那些世家豪阀。但是日复一日的辛劳耕作，锤神锻心，也让他们窥探到了修行契机，感悟到大道所在。
少数人窥道者，遵循修行大统。坐拥大量修行资源，名师指点与功法点拨，入道要比普通凡人轻而易举许多。
还有一些不同寻常的修士，那就是练气士。练气士习武入道，依靠自身资质与天赋，强行破道，凡此道者无一不是大毅力，大勇气者。
以上就是诸多修士的来源分类。如今的郭城经历过奇遇，侥幸冲开桎梏，有幸一窥修行契机。
但是窥道之后的入道，却是一道天堑，阻挡了天底下众多修士。凡入道者，皆得开辟府海，不断开掘修士自身玄妙，进一步入道。
所谓人生苦短，，譬如朝露，去日苦多。凡人一生陷入滚滚红尘之中，面临着朝生梦思，魂牵梦绕的困顿，不得解脱。
修道人把这修行的第一步叫做“渡海”
跨越无尽苦海，度过生命关隘，众生皆苦，凡人深陷其中，挣扎求生，不能解脱。
修行之难，不言而喻。
初时，修行就有如黄牛耕地，老农刨土，日复一日，年复一年。直到岁月已老，沧海桑田，人府内良田百顷，田园丰茂，修士开辟出了自己的桃源秘境，那才算走出了一大步。
此一步名为——开辟桃源。
但这一步，劝退了不知多少求道者。
而到了那时，不少修士早已年老体衰，气血干枯，还会有多少人坚持？
之后，修士需一直明悟自审，纠察自身，对自己的过去乃至未来进行点评醒悟。这一步仿佛雾里看花，水中窥月，在不断纠正与修身之中，修士的境界一步步登高，如同登山远眺，直到登顶山峰，达到开悟。
此又为一步名为——登顶琼路。
而那时，又是匆匆百岁过，岁月悠悠然，回过往，其中苦楚不言而喻。
但登临绝顶，眼界又极为不同，此刻山风徜徉，仿佛置身其中，心神与体魄早已登入化境，心灵澄澈，目光如水。
此一步又名——凭虚逍遥。
不达此境，绝无法领略到天上之风采，人间之畅快。
届时，修士乘风而行，日行千里，寿元悠久，逍遥无比，快似神仙。
以上为修行三大境，凡三大境又细分三小境，而这囊括三道九境的极大境者，便被古之修士，历代先贤，命名为府海大秘境。
破大秘境者，道果成就十全十美，神祗自现。修为圆满，更进一步，更是将跻身6地神仙，成就真正的不老长生。
