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  他身后侍立着的内侍勃然变色，冷汗都要滴下来了。是谁？居然敢在大殿外喧哗？是不要命了吗？！

  还不等嬴政怒，中车府令赵高从殿外仓皇奔来，甚至都顾不上好好行礼，口中急呼：“陛下！陛下！那天上的黑幕，有动静了！”

  “什么？！”嬴政倏地站起，将手中竹简一扔，急奔至殿外。

  晚上的天空原本该点缀着月亮星辰，但在半个月前，天却忽然出现了一块黑色，就如同黑色的幕布一般遮蔽了半块天空。好在，不管月亮的位置如何变幻，它都没有遮住月亮，不然这晚上可就乌漆嘛黑，什么都看不到了！

  半个月的时间，大秦上下，从朝堂到民间都惶恐不安，都以为是上天神灵对世间不满，这就是天罚来临的征兆！好在，这块天幕白天并不出现，晚上也只是安静的待在那儿，又有嬴政下诏让巫祝安抚民众并抓捕浑水摸鱼的许多无赖子之后，民心才逐渐安稳。

  可没想到，如今天幕又有变化了！

  嬴政抬头看天，眯起眼睛。在他的周围，几乎所有的内侍和宫女都跪在地，上半身屈伏，表现出对神仙的敬畏与战栗。执甲的卫兵们却依然谨记自己的职责，依然如雕塑一般站立着，这让他内心感到些许欣慰。

  嬴政敬神，甚至对神仙还有着无限的向往，但这并不意味着他看到神仙就下跪。这又不是在祭天！

  天幕变得越来越亮，同时还有声音传来。

  【大家好呀，我是你们的up主路小柒。从今天开始，我会做一系列的盘点古代科学展的视频，希望大家喜欢。那么，我们就先从享誉世界的古代四大明开始吧！】

  “是仙人！”赵高惊呼！自己差点也跪了下去，好在最后一刻忍住了。

  这女性仙人的声音非常年轻活泼，她说的并非如今的官话，但奇异的是，好像大家都能听懂。

  丞相李斯和上卿蒙毅匆忙赶来：“陛下！陛下可无恙？”

  嬴政挥一挥袖子：“朕无妨！既然来了，那就一起看看这天上的仙人在说什么。”

  秦朝这时候的巫风虽然不如楚国盛行，但巫术之风自夏商周传承至今，从精英阶层早就蔓延到了平民百姓之中。巫术和巫术的思想甚至影响到了一些国家大事的决定。始皇帝是信鬼神的，不然他也不会让术士徐福带领着三千童男童女东渡瀛洲，为自己寻访不老仙药。

  所以，嬴政其实内心也不如表面镇定。他既兴奋又忌惮。

  天幕中出现了水墨晕染开的画面，伴随着悦耳的音乐，又从画面中浮现出了几样精致的物件，其栩栩如生的程度，好像真正的东西就摆放在眼前。咸阳街头，无数人从房舍中走出来，跪伏在地。

  “神明显灵了！”

  “这是仙画！”

  这一幕也生在无数个时空的街头，汉唐时期的长安、的开封、临安、的金陵、燕京。。。。。。

  ‘仙画’中继续传来仙人的声音。

  【四大明，是连我们国家小学生都知道的事情。造纸术、指南针、火药和印刷术。今天我们就先从造纸术讲起。】

  “造纸术。。。。。。”嬴政喃喃自语，在脑海中反复品味这个词，纸又是何物？

  他转向李斯：“何为纸？”

  李斯皱起眉：“臣亦不知。”

  蒙毅更是摇头。

  不管是什么东西，但仙人提到的，肯定是好东西！嬴政转向赵高：“记录下仙人所言，不得遗漏！”

  “喏！”赵高领命，匆匆吩咐下去。

  【东汉时期，宦官蔡伦明了造纸术，不仅改变了中国的历史面貌甚至还改变了世界的历史面貌。】

  一段画面极闪过。

  从远古时代到封建时代，再到近代，再到现代。

  一开始还是大家熟悉的景象，到后来出现的高楼大厦、车水马，虽然只是一两秒，但足以让所有人震惊。

  “这是……仙界！”有人失声喊了出来。

  “仙界原来是这样的！”有人失魂落魄。

  嬴政的手在袖中紧握。这就是仙界吗？他是不是也可以去到那个地方？

  【造纸术的明最早可以追溯到公元1o5年左右。为什么说造纸术在四大明里影响是最大的呢？大家可以先来看看，在纸张还没有被明之前，那时候的人们用来记载文字的都是什么东西。】

  仙画中出现了几幅画面，有穿着简单甚至袒胸露腹的人在龟甲和兽皮上拿着石制的刀刻字，然后有人在竹简上刻字，还有人在形似丝绸的布上用毛写字。到了这时候，人们的穿着已经和现如今有些相像，只是更加的华贵。

  李斯聪慧：“臣明白了，仙人所说的纸，显然是承载文字的某种工具。”

  嬴政也看出来了，他皱眉：“如今所用为竹简，这后面的却又是什么？形似丝绸，看上去却轻了许多。书写的器具似乎也要更为方便。”

  如果自己每天批改的奏章能换成这种形制，那似乎要便利很多。他想到那堆又重又占地方的竹简，就很想揉一下自己的太阳穴，一时之间恨不得立刻把它们都换掉。

  而在另外一个平行时空的汉武帝时期。

  刘彻看着仙画，转头问旁边的主父偃：“东汉？本朝国号汉，这东汉又是哪儿？朕为何从未听说？”

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