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第16页（第1页）

  难道一切都是源于他之前亲征的失败？

  李二凤有些忧伤。

  他打起精神：“就算朕有生之年未征服高句丽，朕之子孙，也必将此愿达成！”

  一代人有一代人的使命。

  他想起仙画中人所说，心想，自己到时候要传旨子孙，假使征服了高句丽，千万记得不要搞藩属国这一套。

  。。。。。。

  【印刷术对于文化和历史的意义，之前在聊造纸的时候已经提过。有了纸，有了印刷术，才有了越来越多的书籍。这一点可以从数字上面得到最直观的感受。】

  【秦朝时期，为了统一文字和思想，大量的焚烧了除了秦文之外的各国书籍，以及各种私家学派的理论书籍，我们暂且不提。西汉和东汉的时候，已经有了皇室藏书的概念，但后来在东汉末年的动乱之中，这些书籍被毁之一炬，所以也得不到准确的数目。只从当时还不那么达的造纸术来看，数目肯定也不会比后世多。而到了晋朝初年，官府有书二万九千九百四十五卷。南北朝时候，梁元帝在江陵有书籍七万多卷。】2

  天上的仙画中忽然出现了几组在古人看来十分奇怪的符号，并且随着女声的讲解不停的在变化。

  那是路小柒用阿拉伯数字做了一个小动画，更方便来做对比。

  【到了隋朝，嘉则殿中藏书有三十七万卷。而唐朝的时候，雕版印刷术已经有了苗头，书籍也变得更多，除了官府和宫廷之外，民间也涌现出了不少的藏书家。比如名相李泌，对，就是《长安十二时辰》的那位，他家的藏书就多达三万卷。“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，若手未触。”这是韩愈描写的李泌家的藏书景象，而据史料记载，唐代私人藏书在万卷以上者就不下2o家。】3

  仙画上的阿拉伯数字又有了变化。

  一目了然，浅显易懂。

  。。。。。。

  这一段透露出的信息量实在是太大了！

  不管是什么身份，每个人都得到了自己想要的信息。

  嬴政在听到那句“秦朝焚烧书籍”的时候，眼光闪了闪。

  后世可会因此将自己视为暴君？

  他当然知道自己的手段极端酷烈了一些，但如果要再来一次的话，他还是会这样做！只有这样，才能以最快的度统一文字。

  至于在这个过程中，错杀的人，被冤枉的事，在他看来，都不如“书同文”来得重要。

  这是帝王的伟略。

  也是帝王的无情！

  而在汉朝，太学的博士弟子已经陷入癫狂。

  “书籍以万计数！”

  有家贫的学子痛哭流涕：“如此多的书！如此多的书！”

  他家中甚至买不起一卷竹简，多亏自己天资聪颖得到贵人相助，这才能一路求学，进入太学。即便如此，现在的他为了求一卷书也要省吃俭用，花费无数心思，一卷书看了又看。乍闻后世的书籍居然如此多，私人藏书可达万卷，岂能不心情复杂。

  “上万的书籍堆放在一起，何其震撼！”

  董仲舒和其他大儒也被这想象出来的景象而觉得有所晕眩。

  甚向往之！

  而接下来，他们还将接受来自于现代书山书海的强大冲击。

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  印刷术还有半章一章左右就结束了。接下来会写结束后的各朝的一些反应，然后就是火药。

  文中引用：

  1王符《潜夫论·五德志》载“武王封微子于宋，封箕子于朝鲜”。《后汉书·氵岁》：“昔武王封箕子于朝鲜，箕子教以礼义田蚕，又制八条之教。”

  箕子朝鲜是有史料记载的，箕子是商朝人。这是文字记载的最早的关于朝鲜政权的描述。

  当然，韩国的历史明家们他们现在坚持是“檀君朝鲜”，否认“箕子朝鲜”的存在。檀君是谁呢？檀君是神话人物，根本没有任何文字记载，而且关于他的一些传说也是自相矛盾，全是Bug。但是呢，后来韩国就出土了很多檀君的“文物”，你细品。

  2数据来源于《印刷术的展史》

  3数据引用自《中国历代藏书文化知识大全》，《唐朝的大藏书家——李泌》

  ps，汉武帝在公元前1o9年起兵远征朝鲜。公元前1o8年，卫满朝鲜被灭，汉武帝把卫满朝鲜的国土分为四郡，分别为：乐浪郡、真番郡、临屯郡及玄菟郡，合称为汉四郡。（来自百度百科）

  pps，李世民亲征高丽失败，后来他儿子李治先灭百济，再灭高丽。“置安东都护府于平壤以统之。”，个人觉得李治其实是被低估了的一位帝王。

  第9章印刷术（完）

  【唐之后的宋朝，印刷业达，藏书的数目又到了一个的高度，据统计，北宋和南宋的藏书家加起来有7oo多人，而私家藏书过2oooo卷以上的就有2oo多人。但这些在明朝的藏书面前，又显得不够看了。明朝，是科举制的巅峰王朝，读书人众多，士林阶级得到了极大的扩张，寒门子弟通过读书也能够出人头地。而这一切，都和书籍变得更便宜更易得有关系。明朝宫中藏书，宣宗宣德年间达2万多部，近百万卷。《中国私家藏书史》曾统计过，明朝的私家藏书人数竟然有897人，过以往任何一朝。而我们大家熟知的天一，也就是明朝嘉靖时期兵部右侍郎范钦的藏书楼，藏书有七万余卷！】1