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第六章 天生佛子新书启航求月票(第2页)

闻言,几位僧人心中有所明悟,将目光从王鲤身上挪开,先后作出回应。

而王鲤也从他们的交流中得到了答案。

由佛经之中,悟出修行法门从来都不是虚言。

只不过,净缘僧人说的不那么全乎,甚至完全没有沾到重点。

先,是王鲤已经现的:并非所有经文都能用来领悟真正法门。

那些没有佛音梵唱的经书背后,抄录之人也许是一个刚刚剃度的小沙弥,也可能是一个凡俗信众。这样的经书虽然文字没有错漏,可那真正的法门并非简单藏于横折撇捺或字里行间当中。

唯有那些独显神异的经书,或由经年苦修的僧人秉持心念书成,或由大德高僧以精深佛法加持,甚至是那些已经修成了果位的大能注入佛韵,才能有王鲤“听”到的那些或大或小、各不相同的异象。

此一步,便已经将诸多僧众排除在外。

盖因此类经书十分稀有,向来传承有序,外人无法触及,僧人也难得一见。

其次,就算真有一、两本佛韵经书意外流传于世,也很难被轻易看出异常,如同王鲤现在所持的《妙法莲华经》第五卷,哪怕是在这白龙寺里不也是未曾受到重视,多年来只是和其他六卷普通经文摆在一起么?

最后,即使有人现了这一卷经文的独特与珍稀,也并非抱着它没日没夜地苦苦参悟就能领悟法门。

世间万千佛门耸立,流传至今无可计年。

此类经书稀世少传,但诸多寺庙或多或少也有继承。

而在如此条件下,历年来,也未曾听闻佛门中时常有人从佛经里悟出修行之法门。

那些修行多年已有所成的僧人,倒是能够花费时间从中慢慢提取出法门来,可这般作为却已经不是“经中悟法”的范畴了。

换言之,经中悟法所言非虚,佛门妙法确有其事。

然而,于绝大多数佛门僧众及修士而言,现实仍旧无比明确——

经是经,法是法!

否则,这偌大的藏经阁也没必要分出不同楼层,将不同典、籍、经、法分别置于不同区域,并且限制某些楼层的出入。

一番交流过后,王鲤身上又汇聚了众僧的目光。

清正方丈缓声道:“经中悟法,先需要参悟经之本意,而后定心入空,与经韵相合。若是凡人,自然按部就班,若是修行有成,必须返璞归真,以凡人之心参悟。说起来,凡人反而比修行中人更有优势。可经韵偏偏自晦不显,凡人既然都无法察觉,又如何能够体悟呢?”

这便是自古以来少有人能够完成经中悟法的最大原因了。

“不过,凡事皆有例外,千年以前,玄信祖师仅入门三日,便于金刚经中悟出佛门真法,彼时梵音天降,金刚显身,数日而不绝。”

玄信祖师,千余年之前的人物,也是白龙寺距今活跃时间最近的一位传奇祖师,提到这位祖师,众僧面上皆是崇敬。

王鲤也跟着轻声诵念阿弥陀佛。

清正方丈:“王鲤。”

“弟子在。”

“世间佛寺万千,自古以来,便将能够经中悟法之人称作‘天生佛子’,此等人物,一旦出现,入门后必将得到全寺倾力培养,未来更可入西方佛门圣地雷音寺受我大教之传承,弘扬佛法,慈悲度世,功德天成,可证果位。

你,可愿入我佛门?”

这一次询问,显然与上一次不同。

虽然清正方丈语气不变,但又顺理成章地给王鲤普及了好处,虽然没有落到实处,可正因如此才更加引人遐想。

试问,身为凡人,突然得知自己居然是“天生佛子”,不但能得到整个白龙寺的倾力栽培,未来还能进入佛门圣地雷音寺,此间际遇,如何不令人心神颤动?

然而。

王鲤想到的更多,既然入门后能够得到佛门这么多的优待,那俗家弟子之说就可直接免去了,而且,未来再想还俗,那就真如做梦一般。

总不能让你吃干抹净后提上裤子转身就走,别人还笑吟吟地送你出门吧?

怕是要直接送你上西天。

所以说,清正方丈隐晦的提醒,反倒愈坚定了王鲤的追求。

还是那句话:出家是不可能出家的!

那庙里的广力菩萨,时刻提醒他回忆起西游记。

西游里的佛门,无论是原著还是衍生作品,都算不得真的正经,还有脑袋里抹不去的封神演义,更让他对佛门敬而远之,哪里还能出家为僧将来自己送上西天雷音寺去?即便白龙寺给他的感觉尚可,可他真正认识的白龙寺僧人也只有净缘师父,至多加上一个清池。

旁人如何,尚未可知。

纵使再退一万步。

他上辈子还没结婚就草草结束了一生,好不容易再有一次机会,你们却又让我当和尚?

谁也别想阻止我娶老婆。

释迦牟尼也不行。

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