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第54章 这也行求跟读支持（第2页）

而这篇文章以上所有内容，都是为了引出最后一个观点，那就是这条等降水量线与华夏历代长城段具有相当程度的重合。

一个人力造物，与自然现象的重合，这是巧合吗，不，这是人类顺应自然规律的产物。

“一线分文明，定农耕游牧者不在长城，而在此线！

是以，气候可决文明形态！”

章宰忍不住手一抖，长吸了口气，心里为之震惊：“此子厉害！”

看到这里，章宰心里第一个想法是对许良的赞赏。

这小子倒是机灵，没有被老夫几句重话就刺激的上了头，反而能做低姿态，倒是让老夫之前的文章显得有些霸道无理了些。

和自己想的一样，此子虽年轻，但这种小手段人家根本不上套。

若是许良被骂的火大，也回头对骂起来，先不说答题答的如何，先就是一顶不知礼数大帽子要先扣过去，这年头可不讲人人平等，小辈对长辈天然就得恭敬着。

而儒家社会对个人道德是有高要求的，如果让人给你打上品行不端的标签，那恭喜你就要社会性死亡了，基本上你的一切言行都会被否认掉。

章宰在给许良留坑这件事情上确实是不遗余力，只要能有摁死他的机会，那是真的不会留情，可惜许良两世为人，也不是什么小白，小手段对他来说不怎么有效。

章宰再一想到石辛丰前两日做的破事，手段下作也就算了，还被许良三言两语就给拿捏，简直废中之废，成事不足败事有余！

人比人气死人啊，都是年轻人，他和许良的差距怎么能这么大呢，真的是越想越气！

这届学生啊，也就一个曹端算是可造之材。

抛开这些想法，章宰静下心往下看去，下面就是许良对章宰出的题给出的答案，这才是真正的重头戏。

你那气候之说，真能拿出切实的论据？

往下看，章宰看到的是一条弯弯扭扭横向的线，这让他有些摸不着头脑，但当他看到旁边的释义，他才知道这条线是什么意思了。

线的旁边是许良附上的一个长度标刻，按照许良的划分此为一厘米，而再度十分则为十个毫米。

厘，毫都是古代长度计量单位，只是缺乏统一标准，一厘一毫究竟是多少，换个人也许说法儿就不同了。

而许良在这里给出自己的一个标准刻度，借助报纸的覆盖范围和流传度，以后接受的人多了，就有可能慢慢形成统一标准。

这个事情看似普通，实则意义重大，当然现在也只是刚开始而已，也不是这篇文章的重点。

有了确定的相对精细长度单位，文章立刻引入一个概念，那就是年平均等降水量线，一年内降水量相同的点连起来，则为年平均降水量线，而文中所画线条，即为四百毫米年平均降水量线。

许良在文中又是假借域外游商的托词解释这条线的来源，更直言世人可用报纸附有的统一长度单位进行测量验证。

……

章宰看得眼睛瞪着老大，许良这解题思路是他想不到的，这样也行？

而这篇文章以上所有内容，都是为了引出最后一个观点，那就是这条等降水量线与华夏历代长城段具有相当程度的重合。

一个人力造物，与自然现象的重合，这是巧合吗，不，这是人类顺应自然规律的产物。

“一线分文明，定农耕游牧者不在长城，而在此线！

是以，气候可决文明形态！”

章宰忍不住手一抖，长吸了口气，心里为之震惊：“此子厉害！”

看到这里，章宰心里第一个想法是对许良的赞赏。

这小子倒是机灵，没有被老夫几句重话就刺激的上了头，反而能做低姿态，倒是让老夫之前的文章显得有些霸道无理了些。

和自己想的一样，此子虽年轻，但这种小手段人家根本不上套。

若是许良被骂的火大，也回头对骂起来，先不说答题答的如何，先就是一顶不知礼数大帽子要先扣过去，这年头可不讲人人平等，小辈对长辈天然就得恭敬着。

而儒家社会对个人道德是有高要求的，如果让人给你打上品行不端的标签，那恭喜你就要社会性死亡了，基本上你的一切言行都会被否认掉。

章宰在给许良留坑这件事情上确实是不遗余力，只要能有摁死他的机会，那是真的不会留情，可惜许良两世为人，也不是什么小白，小手段对他来说不怎么有效。

章宰再一想到石辛丰前两日做的破事，手段下作也就算了，还被许良三言两语就给拿捏，简直废中之废，成事不足败事有余！

人比人气死人啊，都是年轻人，他和许良的差距怎么能这么大呢，真的是越想越气！

这届学生啊，也就一个曹端算是可造之材。

抛开这些想法，章宰静下心往下看去，下面就是许良对章宰出的题给出的答案，这才是真正的重头戏。

你那气候之说，真能拿出切实的论据？

往下看，章宰看到的是一条弯弯扭扭横向的线，这让他有些摸不着头脑，但当他看到旁边的释义，他才知道这条线是什么意思了。

线的旁边是许良附上的一个长度标刻，按照许良的划分此为一厘米，而再度十分则为十个毫米。

厘，毫都是古代长度计量单位，只是缺乏统一标准，一厘一毫究竟是多少，换个人也许说法儿就不同了。

而许良在这里给出自己的一个标准刻度，借助报纸的覆盖范围和流传度，以后接受的人多了，就有可能慢慢形成统一标准。

这个事情看似普通，实则意义重大，当然现在也只是刚开始而已，也不是这篇文章的重点。