小燕文学

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第43章 远征朱罗国二缓进急战（第1页）

古印度从来都不是一个大一统的中央集权国家，而而是对南亚次大6上各国的总称，即使到了今天，印度也只能实行联邦制。

根据地形、宗教信仰、民族构成等因素把全国划分成不同的区域，每个区域都是各自为政的邦。

邦政府的就像地方诸侯国，可以完全不顾及中央政府的命令，自己决定本邦的财政、人事、税收、法律等一切事宜。

中央政府表面上有管理整个国家的权力，而实际上只能勉强算作是各邦之间的协调者，并不能强迫干涉各邦的内部事务，只能用协商的方式来统筹兼顾。

在这个时代同样如此，朱罗国的统治范围涵盖印度半岛南部和东部沿海地区，国王是名义上的统治者，而实际上国王的权力只能依附于婆罗门僧侣集团和刹帝利武士阶层。

利益分配到位了，大家跟国王一起吃香的喝辣的，可以勉强维持统治秩序；一旦利益分布不均，国王分分钟嗝屁。

只要灭掉国王，失去了主心骨后，一切重新洗牌，各地区之间就会各自为政，朱罗国也就宣告灭亡了。

而国王远在南部的国都坦贾武尔，附近集结了国王的几乎全部力量，周围有重兵把守，城池坚固，要攻破坦贾武尔绝非易事。

岳飞并不急着进攻坦贾武尔，而是以巴拉索尔为根据地，整合反对朱罗国的各方力量。

逐步扫清了东部沿海以及河谷地带的军事要塞，把原有的朱罗国贵族消灭，扶持新贵族上台。并且，大量搜刮旧贵族的财富和粮食，分配给扶持的新贵族和当地平民，以此笼络人心，稳固秩序。

朱罗国是海权国家，类似于海洋上的游牧民族，统治根基不牢，短短一个月时间，印度半岛东部和东北部沿海地区就彻底脱离了朱罗国的统治，分裂成了十几个小国。

就连朱罗国的姻亲东遮娄其也宣布独立，岳飞率领的海军6战队，兵不血刃地控制了从巴拉索尔到金奈的沿海地区。

此时，距离朱罗国都城坦贾武尔已经只有不到八百里。

维罗摩对这一切只能干着急，他也想率大军迎战宋军，又担心后方起火，只能固守在坦贾武尔等待宋军前来决斗。

因为，印度南部原本是潘地亚国，而朱罗国趁潘迪亚内乱时鸠占鹊巢，吞并了整个印度南部。在维罗摩执政期间，反对他的潘地亚复国力量一直明消暗涨，小规模起义此起彼伏。

维罗摩一旦率离开坦贾武尔，整个南部防守空虚，潘地亚人一定会趁机反攻，收复失地，南部区域很快就会失去控制，维罗摩也会成为丧家之犬，陷入孤军作战的两难境地。

岳飞也正是抓住这一点，断定了维罗摩不敢率大军出战，才可以有条不紊地瓦解朱罗国各部，以缓进急战为基本战略方针。

海军6战队从巴拉索尔到金奈的途中，大多是一些小型港口城市，守军数量极少，基本没有遭到有效抵抗。朱罗国所有的精锐力量都在向坦贾武尔转移，尽量避免与宋军正面交锋。

此时的金奈还没有展成巨型城市，海滩边上只有个名为“马德拉斯帕塔姆”的小渔村。虽然人烟稀少，土地贫瘠，但战略位置十分关键，既可以扼制住朱罗国的海6通道，又能辐射整个孟加拉湾，充当海上丝绸之路的中转站。

岳飞招募了大量劳工，在此修筑军事要塞，作为大宋在印度半岛称霸的桥头堡。

劳工主要是种姓制度中最底层的“达利特”，比“陀罗”还低贱的贱民。他们的身份世代相传，不能接受教育、不可以穿鞋、没有社会地位，只被允许从事非常卑贱和劳苦的工作。

“达利特”的意思就是“不可接触者”，也可以翻译为“贱民”，他们不能享有任何作为人的权力，甚至连牲畜都不如。

由于贱民毫无社会地位，直至今日，印度仍然经常生贱民因不慎接触到高种姓人人而被殴打甚至杀害的事件，可这些动手之人甚至不必负起任何法律责任。

在日常生活中，贱民的身体严禁触碰到高种姓人，贱民的双脚走过的足迹都要清理抚平，甚至连影子都不可以与高种姓人接触重叠，以免玷污他人。

尽管贱民的数量庞大，但他们却没有“王侯将相，宁有种乎”那样的反抗精神，印度教的教义里，要求他们这一世好好承受苦难，下一世才能投胎成高种姓。

虽然也有少数人能升级自己的种姓身份，但那需要经过很长时间的努力，才有可能通过贿赂婆罗门更改自己的种姓。

岳飞与新扶持的婆罗门贵族联合，放出消息，承诺只要能来帮助修建城墙，竣工后可以让参与建设的每个贱民都升级为陀罗。

婆罗门是精神社会的统治者，掌握至高无上的神权和一切宗教解释权，这种特殊地位让婆罗门的承诺比国王还要好使，小小的马德拉斯帕塔姆涌入了四五十万免费劳动力。

伐木、烧制水泥、挖地基、烧砖、砌墙等多项工作同时进行，一座占地大约六千亩的城池拔地而起，初具雏形。

在修建过程中，维罗摩也曾派出数千人的小股部队袭扰，均被击溃。

而此时，驻扎在锡兰科伦坡的大宋海军也在积极备战。舰队整天游弋在马纳尔湾附近，熟悉海域的同时顺便操练阵型。

朱罗国海军驻扎在科钦一带，距科伦坡不过半日航程，但维罗摩也不敢贸然下令进攻，而是要求海军从科钦转移到坦贾武尔附近海湾，拱卫都城，防止宋军突然袭击。

在印度大6和锡兰岛的保克海峡两端，有一连串断断续续的石灰岩礁石和一些大大小小的小沙洲横亘在中央，在海面上若隐若现延伸五十公里。

这就是印度教神话中的罗摩桥，所在之处的海水极浅，很多礁石裸露出来，不少沙洲完全暴露出在海面上。

导致船只无法在此处通航，从印度大6西边航行到东边不得不绕过整个锡兰岛。

朱罗国的海军从科钦出，为了避免与大宋海军交战，不得不远离海岸线航行。

然而，徐兢派出的侦查船早就遍布锡兰岛附近海域，在望远镜的视野加持下，朱罗国海军的一举一动都被看得清清楚楚。