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第一百九十一章 勿使惹尘埃（第1页）

“常住一相，第一无极，湛若虚空，一切种智，照达无生，有谛始终……”

西方灵山，智慧神光照射万里，菩提树下，准提道人拈花含笑，宝相庄严，说金刚般若之法，讲无上智慧之根。

准提旁边，接引右手枕头、累足而卧，其状如狮。青莲摇坠三千朵，道人大梦三千界。

菩提法台之畔，是一座莲花池，莲花池中金莲朵朵，莲池澄澈见底，水面微微荡波，阵阵涟漪起起落落。

金莲花开十二品，池水粼粼是功德。

莲池前，有三位道人静坐听法。

一位不拘礼法，宽解衣衫，袒胸露腹，身形较为宽大，其脸上的笑意从未停止过；

一位宝相庄严，肃穆伽坐，手持一个琉璃葫芦，作侧耳倾听状，其身上带有阵阵药香，脑后功德宝轮璀璨无比；

另一位明冠羽衣，颇具沉稳之气，面带慈悲之相，其身清静若琉璃，无尘无垢，似悟大自在。

忽然，菩提之树花落叶落，全无般若，智慧神光再三变换，莫名音韵自准提道人口中吐露。

接引猛地起身盘坐，如酣睡的狮王被吵醒，心中嗔意难平，疾苦的脸庞一变再变，最终现出怒目之状，周身的朵朵青莲之色泽越来越深。

菩提法台之下听道的三位道人心中骇然，豆大的汗珠不断从额头滴落，一身法力微微颤动。

心中不静，难得清净。

三位道人的洁白无瑕的灵台世界，在这一刻竟然染上些许尘埃!

“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？离一切诸相……”

准提道人的声音再度响起，菩提树花开依旧，接引又累足而右卧，青莲宝色三千大梦。

莲花池中，十二品金莲大放光明，功德池水作注升腾，如雨而落洗净十方。

三位道人凝神再听，大为喜乐。

一颗浑元剔透的宝光舍利在他们体内凝聚。

浩荡之法至正至纯，金光照耀诸天，滚滚音韵涤荡尘垢，那刚刚染上尘埃的灵台再度洁白无瑕。

“现!”

三位道人中，明冠羽衣的地藏大喝一声，一尊金身法相显化而出，琉璃神光大放异彩，其体内的舍利子明明昭昭。

“善!”

准提道人欢喜不已，接引道人面带笑意。

“恭喜师弟入道!”弥勒一团和气，笑容不增分毫，不减分毫。

药师目光中带着些许羡慕，语气却真诚无比，“恭喜师兄证道大罗果位，却是师弟我落后了。”

地藏心中的喜悦被脸上的笑容很好得表达了出来，他连忙向法台见礼，又与师兄弟见礼。

然后他看向药师说道：“师弟不必挂怀，为兄不过先行一步罢了，以师弟的天资，距离入道大罗也不远了。”

“那师弟就借师兄吉言了？”药师乐呵呵地打了个稽。

地藏点点头，转而面向菩提法台，再度拜道：“地藏心有不明，请师尊解惑。”

“尽管言之。”准提道人早有准备。

见地藏要问道，药师和弥勒正襟危坐，凝神静气。他们心中的疑惑也不少啊！

地藏思索一二，斟酌了字句，问道：“菩提树立灵山之上，照光明于万方，向来都是华叶翠枝亭亭如盖，今日忽见叶落花落，不知是何缘故？”

“痴儿，菩提本树，菩提本无树，花开花落，叶长叶枯，常青与否，有何分别。”准提笑道。

“那师尊平常教导我们，修道要修清净，修常静，缘何师伯有嗔怒之状？”药师也忍不住问道。

接引卧睡不改，准提镇定自若地回答：“动静一体，一念而改。我西方大法修慈悲，修清静，但亦有金刚怒目，修静是道，修怒也是道!”

地藏嘴角抽搐，说道：“那刚才师伯是静极思动，在修怒目金刚相？”

“然也。”

“……”

师尊，虽然你说得好有道理，但我怎么觉得还是哪里不对呢！

地藏再三思虑，又问道：“弟子驽钝，若修行此法时，无法做到一念动静，反而以怒目为常呢？”

师尊，您和师伯法力无边，可以“动静”一念，但弟子把握不住啊！

准提道人沉吟片刻，谆谆教诲。

“凡所有相，皆是虚妄。凡一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。但有所困惑，应作如是观!”

有法就是无法，无法就是有法，那有相也即无相，无相也即有相。

管他是什么法什么相，你拿来能用就行，但有疑惑，请参考上一句。

为师的话就说到这，你自己悟吧！

“嘶~~”

地藏听得心惊肉跳，他低头沉思良久，又问道：“灵台洁白无瑕，亦有染尘之日，如此又当如何？”