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第123章 用十大总结赞家乡人物（第1页）

于是，大家通过专题言，讨论言和补充言，最后形成了“范国明文化”现象对其出生地云水展的“十大观点”

第一，范国明将军的军事能力不同凡响，建立了不朽的军事成就。他的军事学术能力也非常强大，留下了跨越时空越时代的军事着作。所以，他是一位用不朽的具体功勋而成就了强大的军事学术思想。他的人品非常高尚，在拯救民族人格独立的过程中留下了宝贵的人格魅力。他看问题的眼光常有独到之处，在认知民族历史进程的关键时刻总能做到定海神针、中流砥柱的作用。范国明将军的军事成就，对于我们进入全新时代有着重要的参考价值和启意义，十分难得。

第二，我们云水人有胸怀，有远见，有大智慧，不光要站在云水人的角度，更要站在中国人的角度来看待我们云水的范国明将军。一方水土养一方人，在我们这个地方居然孕育如此优秀和杰出的人才，作为他的云水出生地的同乡，感到非常骄傲和自豪。我们云水那边山清水秀，空气特别好，孕育出来这样的伟人一点儿也不奇怪。

第三，范国明精神，是以天下为己任，他是军人，这就是他的主要精神。也可以说，这就是治国安邦平天下。通过短短几个月集中式了解范国明，范国明的精神，值得我们继承和弘扬的，就是范国明将军的严于律己。人都是差不多的，智商指数多一点、少一点，但意义不大。要是没有自己的努力，没有自己刻苦，什么都成不了。另外，范国明将军一定是非常奋图强的，因为对于这样一个家庭里面的苦孩子，能取得如此之大的、举世瞩目的伟大成就，他的一定是刻苦的，这一点没有疑问。所以，这只有严于律己的人才能做到。

第四，范国明将军小时候是多么的聪明，在学校里读书是怎么的优秀，我都听说过，十分佩服和崇拜。他小时候家里很穷，他的父母靠做豆腐、帮人洗衣服来维持基本生活。范国明将军对于中国社会的伟大历史功勋，值得我们每个人景仰。遗憾的就是，他英年早逝，这一点，不管对我们国家也好，或者对我们的民族也好，以及对我们云水也好，还有对我们今天在坐的每一个人也好，都是一个巨大的遗憾。

第五，我知道，我们云水同乡对范国明将军都有很深的感情。但我是年轻一辈，对范国明将军也不是很了解。前几天我给我爸打电话，跟他谈到这个事，他听到范国明将军，马上就说范将军肯定是云水的。后来我跟我爷爷聊的时候，他也一口说范国明将军就是我们云水出生的，板上钉钉的事情。我觉得今天这个座谈会主要有两个重要的内涵一个是我们云水人要自性的经常出来纪念范国明将军。另一个就是证明范国明将军的出生地是在云水。我觉得只要我们云水人同心协力，最后肯定会成功。事实就是事实，肯定不会被篡改。

第六、我前几天也查阅了范国明将军的文献。查看文献的过程中，我就现，每个人要判断一个事物，不能看别人说了什么，关键看他有什么动作，他做了什么才是最重要的，在我们没有找到他做了什么之前，不会相信任何说法，我们要找到实际证据，这样才能以证据服人。现在我看到我们洞云水同乡这么齐心，这么努力，在这儿，我自己也充满了信心，我们一定会还范国明将军一个正统的出生地——云水！

第七，我们要做“弘扬范国明文化”的这件事情，要知道这条道路很曲折的，肯定会遭遇很多挫折。刚刚开始说要做这个座谈会的时候，就已经出现很多不支持的声音。这也很正常，我们表示理解。但我们已经走出这一步了，我们还是要克服重重困难，把它做好。以后还会有很多困难出现，但我们作为云水人，要有坚定的信心，要逐渐把弘扬范国明文化这个事情做好，要将范国明将军的出生地，确定到我们云水，形成证据链。我相信每一位在外面的云水人，会认识很多富有远见的投资者，到我们云水去投资。我记得一件事情，大约十多年前，当时我们云水县的县长带着招商团到上海招商，当时说的就是“范国明的故乡——云水县”来的，招商背板用的是范国明将军的形象。所以在这些事情上，云水的人民，是很早就意识到的。所以，期待我们云水人，尤其是今天在坐的人，不管将来遇到什么困难或者幺蛾子，我们都要把这件事情一直做下去。

第八，云水县人民，虽然民风淳朴，但是人心涣散。尤其是现在的云水县，整体而言就是风气不正，民众刁蛮。相比较于那些作为强盗来掠夺云水历史人文资源的县域比较，云水人的不团结是非常糟糕的一个现象。但这恰恰也说明了，运用范国明将军的文化精神，来重新凝聚我们云水人的重要性。但问题的要害就在于，我们都知道利害关系，但是我们就是无法驾驭这种关系。所以就是如何“破局”的问题，需要大家群策群力。可以肯定说，最终需要由那些优秀的云水人团结起来，从而以这种“优秀的团结”去瓦解那些“庸俗的抱团”。

第九，我们都知道，现在有些部门一直在打压云水县里头拿范国明将军做文章。譬如说很简单的一点，全球唯一属于范国明将军真实的历史建筑，就在我们云水县。但是他们宁肯花费数亿的投资，也不肯去维修一下真实的历史建筑，这是非常恶劣和恐惧的事情。而且很多知情的文化人士，历史学家和文化人士，都想去看看真实的历史建筑，但我知道市里面曾经下过命令，不允许开放这座建筑。在中国，大家都知道，官大一级压死人，所以云水就没有官方人士敢去折腾这个范国明的真实历史建筑了。令人愤怒，可又无可奈何。

第十，确实在历史上，某些属于个案的云水人，曾经因为羡慕嫉妒恨的缘故，做了一些对不起云水历史展的事情。但我们不能被“一小撮”人所给误导了，我们要看到绝大多数的云水人，对“范国明文化”是认可和推崇的。历史可能会出现偏差，但是我们现在的云水人不能在出现偏差的路径上继续走下去，而应该果断回到正确的路径上来，与我们国家和民族展的主流价值观保持一致。但任何事物的历史演变，都是一个动态的斗争过程，就像现在出现的“掠夺”和“反掠夺”的现象，就是事物总是在矛盾中展的客观规律。所以我们根本不用惧怕这种争论，最主要的是我们云水人要从现在开始，知耻而后勇，后制人，笨鸟先飞，来个“反越”式的突破，范国明文化，就回归他的出生地——云水。

最后，来京参加座谈会的方氏族人代表说道“范将军几乎所有的亲人都在云水，没有在云水以外的任何地方，所以怎么就冒出他不是云水出生的人呢？有些地方运用权力争夺历史资源也太是无耻了。而且我们已经现了范将军在云水出生的铁证，就是关于他出生不到两个月时的一块‘挡箭碑’。这种石碑，按照当地习俗，只有在那里出生，才会在哪里立碑的，不可能在外地出生然后到这里来立这种石碑的。但是他们有权力，用权力压制我们客观合法合理合情的申诉，真的是无耻透顶。我觉得这句话说的真好，范将军扞卫了正确的航向，将那些大盗干掉了，但哪里想得到，竟然有后人去偷盗范将军的个人历史。这真是对英雄的一种亵渎。过去我很悲伤，有时候既愤怒又无奈，因为我们过去有些事情确实做的不好，但在历史展的过程中，我们逐渐明白了范将军的精神，对于我们的重要性。这次到了北京，看到这么多的云水同乡，依然惦记着范将军的文化展问题，我想我作为范氏族人，没有任何理由不去努力。谢谢大家。更谢谢我们云水祠堂文化协会的龙腾云会长。”

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