小燕文学

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第64章 贼道上选难得糊涂（第2页）

想着赵斌等人脸上自始至终都不肯摘下来的面巾，廖保正终于忍不住小声凑到自家父亲身边问道：“爹，他们真的是官兵么？可要是官兵，为什么要带走那么多粮食？”

老村长眨巴了下眼睛，摇了摇头说道：“什么官兵，什么强盗，我怎么没看到。儿啊，做人，要难得糊涂哦…”

“…”

黑吃黑，不亏是贼道上选啊。

这次明明是出来绑架摩尼教徒，逼问他们藏匿物资地点的，没想到居然意外获得村民赠送的钱财21o余贯，还有好几担的米粮。

大收获啊。

赵斌不禁感慨南宋的老百姓就是富有，区区种地的老百姓居然随随便便就拿出2oo多两的孝敬。

此外，还收集了大约十来担的粮食，勉强够寨子里的贼兵们吃个把月了。

这还是在混乱的边地村寨，要是换了京畿地区，简直不敢想象。

这些东西算是劳动所得，白拿白不拿，顺便也好提醒廖家寨的村民日后长点记性，免得又和摩尼教搞在一起…

赵斌不知道的是，其实宋朝的一些有产农户并不穷。

因为宋朝贸易达。虽无证明经济占据世界8o%的说法。

但有记录的财政收入差不多是后面明朝的十倍，农税所占比例很小。

加上允许土地自由买卖。

为防止大户囤积土地后闲置着浪费，所以将田税设置得极低，方便出租。

一亩地只需要交一斗粮税，大约只有当时产量的3%左右，遇到灾年还能免税或者领取补贴，只求别造反。

除此之外，以往朝代占赋税大头的身丁税，也免去了老弱残幼的份额，只收成年男丁的。

甚至为了确保农户的利益设置成熟的平、义仓和民间社仓制度，控制粮价，由官方给出合理的收粮保底价和卖出价…

因此，和平时代的有土地的人家只要不出败家子，或者生太多孩子。其实比很多城里人都要过得舒服…

基于这些原因，造反事业在这个朝代是很难真正做大做强的。

当然，这只是理想状态。

实际上，天高皇帝远的。封建时代的农民活过得好不好，全看当地官绅豪强的节操。

制度再好，遇到贪官污吏迫害还是得过得水深火热。一些偏远山村的农户甚至不知道该缴多少税，只能任凭胥吏阶层欺上瞒下肆意盘剥。

南宋后期甚至有的地方将苛捐杂税征收到几十年后的情形。

因此只能说，这廖家寨的保正有点能力和担当，能让村子过得不错。

。。。。。

“说！你们骗取的东西都藏在那里！”

赵斌恶狠狠地瞪着躺在地上的摩尼教教徒。

这人手脚被困在石头上，动弹不得，此刻脸色憋得通红，身体不住扭动，一副苦苦忍耐又想要狂的样子。

赵斌见他不说，示意继续‘施刑’。

孙力嘿嘿一笑，拿着两根从七条身上现拔的羽毛，继续在此人脚底板中不断挠动。

时而上下挠，时而左右刮动…

受不住的摩尼教徒，终于憋不住哇地一下笑出声来，眼泪和口水一起喷出。

“求，哇哈哈哈…求别挠，我，我招，我招！”

赵斌冷冷一笑，示意孙力别停：“哼！你已经求饶两次了，事不过三，你要是再耍赖，小爷就让人给你挠上一天一夜，保证你欲仙欲死。”

说着，他朝着远处负责给另一个俘虏‘用刑’的老奎喊道：“老奎，你那边的招了么？”

老奎扯着嗓子喊道：“招了，全招了。”

赵斌这才让孙力停下，示意差点失禁的摩尼教使者老实交代。

不得不说，这些被洗脑的邪教徒，都是硬骨头。

任凭赵斌等人怎么殴打逼供，都只会高呼‘有惠明使，平断善恶，光明将至，焚我身躯’之类的狂言疯语。

逼得赵斌只能使出后世流传的挠痒酷刑。

别说，还真挺管用。

缓过劲来的白衣使者满脸怨恨地看着赵斌等人，诅咒道：“你，你们会付出代价的…明尊…”

“啪！”

已经失去耐心的赵斌，一脚踹在这疯子头上，喝道：“我说过事不过三，你又耍我，继续！”

白衣使者顿时面露恐惧，忙绝望地大叫道：“住手，住手，我说，我说就是…”

“那就快说，而且最好别试图说谎。你的同伴可是已经全招了，你若是和他说的不一样，下场自己考虑。”

这话，像是打断此人最后一道心理防线一般，他终于倒豆子一般将所有事情都交代了出来。