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二百六十 始作俑者其无后乎(第1页)

算赋又名丁赋,是按成年人数量征收的人头税。

当时规定百姓年龄十五岁以上,至五十六岁以下都要缴纳算赋,每人每年一百二十钱。

口赋在东汉则是对七岁至十四岁的儿童征收的人头税,每人每年二十钱。

成年人的人头税也就算了,人家至少能自己上工养活自己,自食其力,虽然一样缺德,但至少勉强还能说道说道。

那口赋就是完完全全的大缺大德的恶政了。

七岁的孩子根本不能生产,还要每年交钱,等于活着都要付钱,富裕人家还好说,穷苦人家怎么负担得起?

于是要么逼着年幼的孩子七岁开始就下田地劳作来补贴家用,要么就干脆不结婚、不生孩子,这样家庭负担才能减轻,才不至于破产。

可是统治者哪来的良心呢?

一看底下人为了不破产不生孩子了,就开始立法威逼利诱必须要结婚、生孩子。

汉制,对年满十五岁到三十岁之间的女性不嫁者,分作五等,有五算的税收惩戒,每上升一等,即加征一算的未婚税,到三十岁还不结婚时,即每年加征五算,也就是必须缴纳六百钱。

你以为你逃得掉?

只要活在刘家天子的统治之下,只要你在官府的户籍编策之中,你就无路可逃。

如此,官府成功逼迫民间进行大规模的婚姻嫁娶,尤其是有女儿的家庭,为了躲避算赋而绞尽脑汁把女儿出嫁。

且时人缺少生育相关的知识,生孩子属于难以避免的事情,就算主观上不想生,客观上也无法规避。

如果说算赋还能算是稍微有点道理的话,那么口赋就是真的丧尽天良了。

为了对外征伐,又缺钱,汉武帝做了很多开先河的事情,有好的一面,也有极端恶劣的一面,其中最臭名昭着的,当属口赋。

口赋在汉武帝之前是没有的,他为了对外征伐,就想方设法设置各种重税给民众,用以盘剥财富。

他的口赋从孩子三岁开始算起,孩子满三岁就要开始向国家缴纳口赋,一直交到十五岁,然后就开始缴纳算赋。

老百姓重税加身,活不下去,无可奈何,又没有充足的生育知识和产品,只好生了孩子便将其溺毙,生而不养,这样就没有负担了。

最后,还是有官员实在看不下去,上书建议朝廷变更政策,等孩子年满七岁之后,再征口赋。

时值汉匈战争末期,一场迁延日久的战争打到国家处于崩溃边缘,刘彻眼见民怨沸腾到了临界点,不得不退让,于是口赋最后是确定在七岁了。

但是从此以后,天下万民的脑袋上又多了一层盘剥。

这层盘剥起于战争,打着战争旗号,然而战争结束之后,却再也没有拿掉。

于是自汉武帝以后,民间溺婴之风渐渐兴盛,历朝历代不曾断绝。

时值东汉末年,到刘备生活的此时此刻,很多地方溺婴成风,不管男婴女婴,只要家里养不起,一律溺毙。

有些良心未泯的地方官员实在看不下去,于是请求民众不要溺婴,婴孩的口赋,官员本人代替缴纳,以此使婴孩存活。

但是这样良心未泯的官员实在是太少了,一千个里面也未必有一个,有些有心,却没有那个钱。

每年,在这片土地上,又有多少孩子刚刚出生就会被父母忍痛杀死呢?

一念至此,刘备便认为刘彻就算是被人掘了坟墓开了棺木,顺便把他的血脉斩尽杀绝用以谢罪,也绝不过分。

他本人的雄才大略,汉帝国的军功强盛,是存在的。

但是自他以后两千年的岁月里,一直到人丁税彻底废除为止,赤县大地遍地婴孩的尸体,也是存在的。

始作俑者,其无后乎?

刘备为此感到痛恨与不满。

“口赋的存在,使得民众不敢生育,孩子出生便杀掉,这难道是个例吗?我从小长大的幽州涿郡,雒阳,还有现在的汉阳,盖君,这样的情况还少吗?我们常说凉州人烟稀少,人烟稀少的原因是什么,咱们真的不清楚吗?”

刘备自内心的哀叹,盖勋是听出来了。

“您的想法,我是清楚的,但是这是朝廷的规定,可以商榷,想要废除,却是千难万难,这笔收入对满朝诸公来说,是无法割舍的,各地官府也是舍不得这笔钱的。”

“是啊,他们怎么舍得呢?没了这笔钱,他们想要花天酒地都难了一些啊!他们桌上的餐盘都要少上那么一两个啊!他们怎么受得了啊!”

刘备长叹一声,把土地账册收了起来。

“现在就不说这些事情了,该开垦开垦,该减免减免,恢复生产前几年就别想着能获得多少税收了,我带来的钱也是有限的,咱们必须要另寻他路获取财富。”

刘备这么一说,盖勋倒是想起来了之前刘备所说的商队的事情。

“之前与您谈论凉州的时候,您说能够引入外地商贩进入凉州,此事……”

“嗯,我是有这个打算的,我打算在凉州除了恢复农业生产之外,还要兴商业,否则不足以改变凉州的现状。”

刘备看了看盖勋,笑了笑,问道:“那么我便要问问盖君,凉州最有名气的物产是什么?”

“自然是蒲桃和蒲桃酒。”

盖勋点了点头,说道:“蒲桃乃珍贵果品,凉州多有种植,以此酿酒,十分甘醇,不单单是凉州人,整个大汉只要喜好饮酒的,就没有人能够拒绝蒲桃酒,这是凉州最有名的物产,不过……”

“不过什么?”

“凉州战乱多,蒲桃和蒲桃酒的生产十分稀少,非常不稳定,想要以此致富,难度很大。”

“那就让它稳定。”

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