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但是不管怎样,有人愿意接手这个位置,就是好的。
反正自己给宁辰现在的位置,算是对宁辰的补偿了吧。
散朝之后,林敦信身边围拢了大部分的官员。
王林的身边同样聚拢了一小部分恭贺他的官员。
至于宁辰,则是形单影只的离开了。
其实不是他们不想讨好宁辰,而是不能太明显了。
大家都知道,宁辰才是最后执行者,最有实权的人之一。
但是现在就去讨好宁辰,那会落人口实的。
去找宁辰,还是得夜深人静的时候才合适。
宁辰并没有忘记孔祭酒跟自己说的。
散朝之后,就直奔国子监了。
国子监就紧挨着皇城,占地面积同样仅次于皇城。
谁让国子监的祭酒,比较厉害呢。
宁辰到了国子监,亮了腰牌,就被人带着去见孔祭酒了。
国子监虽然占地很大,但是每一块区域划分的还是非常合理,井井有条。
每一块区域,就是单独的一个教学区域。
国子监内设:礼、乐、射、御、书、数,六个启蒙教学区域。
过了启蒙教学之后,所有人都有两个选择。
走科举入仕,或者进入军中积累战功封侯拜将。
当然你也可以选择继续的进修,至于进修的路线,目前就两种。
一种就是儒家的修行体系,一种就是武夫修行体系。
现在因为顺帝的原因,还加入了道门修行体系。
不过选择道门修行体系,就不会在国子监内进修了。
道门修行体系,在国子监就是挂了一个牌。
主要还是前面两种体系。
虽然选择进修,最后的结果无非也是入朝当官和入军当兵。
但因为你进修了,如果再加上你入品的话。
那你的起点就不一样了。
比如没有入品的正常科举,考了个状元,就如同宁辰这种,最多就是翰林编纂,然后就是在翰林里面熬资历,等着再分配。
入品的国子监儒生,可以直接入御史台担任御史,或者直接进入某个实权的部、司任职。
武夫体系同样如此,入品的武夫,到了军中,至少是从校尉做起,而不是从大头兵做起。
但是前面的启蒙是不花钱的,甚至还有补贴。而后面的进修,是要花钱的。
花的还不少,不管是儒家体系还是武夫体系,都是吞金兽一样的存在。
所以选择进修的,基本都是官二代、军二代或者富家弟子。
普通人想要走进修这条路子,基本无望。
除非你天资特别出众,得到祭酒肯,才能免费进修。
众所周知的是,祭酒基本不在国子监,所以这条路基本算是堵死。
因此说白一点,进修就是给这些二代镀金的地方。
这些二代们,同时还是国子监重要财政来源。
顺帝修道连军备都管不上,何况是国子监。
有这些二代的存在,国子监的日子才过的非常舒坦。
当然别看他们这些二代,在外面多跋扈。
在国子监,他们都非常听话。
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