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鬼魂（第1页）

【你们不用看！】

鬼魂简介

鬼魂

1、传说中人死的灵魂就是鬼魂。

2、形容词。指做事出乎他人意料或指在他人意想不到时出现在某场合。

3、形容行为诡异的人。

鬼：又称亡灵，传说是死亡所留下的的魂魄，常被认为是死人的幽灵。科学来说是没有鬼存在的，所谓的鬼只是人们对外界凶险的臆断。

鬼是不存在的，至少人们以前想象中的“鬼”是不存在的。人们总是再说人分为和灵魂，而鬼一般又称为“鬼魂”，即只是人的灵魂，人的灵魂，又多为依附于之上的，的死亡，也就昭示着灵魂的附带死亡，或是思维的死亡。人的明示思维（如语言、行为等）是有方式保存下来的，而暗示思维，是无法保存的，也就确定了“鬼”是不存在的。

鬼魂由来

民间传说，人死后先是魂，经过一段时间（好像是七七四十九天）才会变成鬼。所以鬼魂是指两种形态。

鬼魂得由来

鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和的关系：人分和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成：当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液最主要的是血液，体液都是带有电离子的的流动而形成的。当胎儿三个月后，大脑逐渐的育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流3岁以下的小孩的视力范围是很近的，这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。

鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天热所消耗的能量，相差的部份能量就是被大脑以电磁波的形式送出去了。

鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离，身体死亡了，鬼魂才离开身体。鬼魂离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。鬼魂附体是暂时的，它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，没有能量提供给使它延续不下去，能量被耗尽，附体也就会消失了。

鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。

鬼魂形成原因

1、对一般人出现的大脑虚拟世界，这一客观现象不无法正确解释。不少人的确看见过别人或者自己的灵魂、死去的亲人、鬼怪、菩萨和神仙等等；

鬼魂形成原因

2、相信鬼神确实有一定的好处，可以帮助一些人获得精神寄托，稳定情绪，心情愉快，睡觉安定；

3、不想死，越老越怕死——这是大家的共性。加上自然界的毛毛虫结成蛹，再变成飞蛾，促使人们臆想出：人死后，灵魂还在，再去投胎变成人，反复轮回。因而灵魂转世的说法，很容易被人接受。

上述原因，特别是第一和二个原因，只生在极少数人的身上，因此仍然解释不了为什么大多数人（中国和社会主义国家的民众除外）会相信鬼神？造成人类普遍相信鬼神，主要是两大势力促成的。

第一种势力是巫师和宗教人士。这些人靠鬼神谋生，当然会千方百计地宣扬和推崇鬼神论。信徒越多，他们的日子越好过，甚至大财。天主教圣地梵蒂冈的面积只有o44平方公里，人口不到一千；但天主教徒遍天下，使它成为世上富裕的国家。尤其是邪教组织，以修来生、上天堂作诱饵，对自己的信徒洗脑；并动员他们为教主无私奉献一切，包括财物和女儿。光巫师和宗教人士，还不足以促成大多数人相信宗教和鬼神，他们只有与统治者结合起来，才能形成一股强大的推动力。

第二种势力是统治者。如来佛创立佛教三百多年，在印度仍然是个小宗教。当时，印度的主要宗教是耆那教、婆罗门教、阿耆昆伽教等。只有得到国王阿育王的支持和提倡，定为国教后，才成为印度最大的宗教，并且由于阿育王大力向邻国推广佛教，才使佛教成为世界性的宗教。为什么阿育王要极力倡导佛教呢？因为佛教的宗旨：消灭个人、忍耐顺从、放弃反抗等对他的统治很有利。

鬼魂历史

鬼魂得历史

中国在商殷时代统治者就特别重视拜神信鬼，周代出现天人共体、天人感应的传说，逐步形成中国的天神、地仙、人鬼的神仙体系。中国的道教创始于东汉顺帝年间（公元125～144年），开始的信徒也不多；直至得到魏太武帝的支持，才兴旺起来。后来，在唐、宋、元等朝代，因皇帝的提倡而得到大力展。由于道教的鬼神论——道教符箓派和成仙论——道教丹鼎派对皇帝的统治和他们的自身（长生不老等）有利而获得支持和提倡。

因为宗教人士的扬，使自古以来形成的鬼神传说系统化和具体化。例如，古代有关神鬼的说法很多，往往相互矛盾。单单老天爷玉帝，就有五种不同的说法。道教则确定：玉帝是众神仙中地位最高的领，统管三界（天上、地面和地下），四方（四方、四维、上下），六道（天、人、畜生、魔、饿鬼、地狱）。有关王母娘娘的说法至少也有三种。道家则指定她是玉帝的妻子，生24个女儿。在宗教的基础上，文人的参与，使中国神仙、鬼魂、妖精和魔王更加具体化和形象化。集中反映在“封神榜”和“西游记”两部小说里。

三千余年来，道教、佛教和其它宗教在统治阶级的倡导和推动下，鬼神的思想已经深入人心，甚至根深蒂固。报应、从善、积德、修来世等成为广大民众的一种普遍信仰。我国在文化大·革·命中的“破四旧”，基本上摧毁了千万年来在群众中形成的“报应”、“积德”等向善的信仰，从而出现信仰危机；使民众，包括部分公务员的私欲得不到自的遏制，导致犯罪率增多、手段极其残忍、贪婪的大膨胀。

知识越高，信鬼神的程度相应减少；但与此同时，自律、自我抑制极端的能力也随之增大。对文化水平较低的广大民众，自我抑制能力通常比较低，最简单和有效的办法是推行一种向善除恶的信仰。这就是五六千年以来，“鬼神论”在各国依然经久不衰的根本原因。这就是说，自我遏制能力来自两个方面：一是个人的修养，另一是个人的信仰。这是对大多数人而言；对少数极端自私者，这两个方面都不会起作用，唯有依靠法律来惩处！

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