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第 172 章 华夏五千年神话2(第1页)

汉朝是神话发展和传播的黄金时代——上古神话在经历秦朝这一文化断层之后再度活跃了起来。

因此,许多先秦时期就诞生的神话体系,到了汉朝也经历了文人的大修。

比如为女神加配偶,在汉朝是经常发生。

刘邦在吕雉嘲讽的眼神中,再厚的脸皮也有些扛不住。

天幕这嘲讽的好像是整个汉朝,他身为汉朝的开国帝王,怎么感觉像是上梁不正下梁歪?

但是,他真得没做过这种事!

刘邦开始在心里骂人:不知道哪个不肖子孙,闲着没事干,不好好治理天下给女神找夫君,你还不如在民间当媒人鼓励寡妇再嫁,好歹也是多些人口!

对老刘来说,朴实有效的多子多福还更实际。

女娲开辟世界,西王母被认为是接受的形象,最早期是一个“猛如虎豹”的部族女首领形象。

殷商卜辞中就有“西母”,西周青铜器铭文中有“王母”,但是这二者是否与西王母有关系还没有直接的史料证明。

《山海经》是最完整的记载西王母的典籍,里面二次描写西王母,比如《大荒西经》曰:“有人戴胜,虎齿,豹尾,穴处,名曰西王母。”

《西次二经》中记载:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”

文中的“胜”,被现代神话学家袁科认为是头上插着类似鸡尾的信物,也可以按照古印度安人头上的羽毛冠反推,大概是羽毛装饰的首领头饰,也就是一个原始部落的酋长形象,而且如虎豹般残暴凶猛。

荆咕选择了现代的一些西王母画像,有人身豹尾,头发蓬松戴着羽冠,身上还有神秘图腾,作张嘴大啸状,狂野而霸气。

她的身边还有老虎、豹子等猛兽左右随行,如同众星拱月,将她当王者一样簇拥在高处。

这也是对西王母母系氏族时期部落首领形象的一种想象,对各朝人士造成不小冲击。

刘彻瞪大眼睛:什么!

“西王母不是神妃仙子吗,怎么能长这样!”

那他还幻想什么与西王母同游、求什么不死药,这样的女首领,怎么看也不像是会炼不死药的女神仙!

到了汉朝,西王母变美了——首先,帝王要求不死药,怎么能跟面貌丑恶凶残的女神求,必须得是美人。

比如《汉武故事》和《汉武帝内传》例都有记载,汉武帝从西王母处获得了二千年结果的蟠桃。

从中我们可以看到,古代男性文人,写文写史水平如何不好说,写风流色。情简直是天赋异禀。无论是女神还是女鬼,谁都不放过。

历朝历代,想不死的帝王太多了,而帝王通常不止是想长生不死,还好美色。于是,西王母有了各种各样的“配偶”。

《穆天子传》中,周穆王与西王母暧昧不清,纠缠不休;

晋朝郭璞在《西王母》中特意写道:“天帝之女,蓬发虎颜。穆王执贽,赋诗交欢。韵外之事,难以具言。”

《汉武故事》中,汉武帝为了见西王母,提前斋戒七天七夜;

《神异经》中,多了一位东王公,东王♂”对“西王”,“公”对“母”,这个从来没有听说过的什么,与这本极可能是后视伪托东方朔、明显是仿造《山海经》的书一样,仿佛是专门为了给《山海经》配对,连名字都是故意取的;

《神异经》中还特意写道:“西王母登翼上,会东王公也。”这时,西王母是以一种臣子会见君王、皇后会见帝王、下位者会见上位者的方式,从下往上,前去赴会相见。

除了很出名的这些,以及未来更出名的玉皇大帝,还有不出名的燕昭王,甚至还有宋徽宗……

不存在的神也就罢了,存在的汉武帝刘彻,脸色囧到难得的满脸通红。

囧完之后,尤其是被大臣们看过来之后,刘彻恼羞成怒:“这本书到底是谁写的!是谁胡乱编写!”

说着他眼神凶残地看向司马相如:“是不是你!”

司马相如曾经向刘彻呈向作《大人赋》,其中云:“低回阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母。暠然白首载胜而穴处兮,亦幸有二足乌为之使。必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜。”

这里面写得就是“偶遇”西王母,但是司马相如本意是劝谏汉武帝不要沉迷神仙幻想,谁知道司马相如对仙境的华美描述让刘彻对西王母的向往更为炽烈。

生气的时候,刘彻没有理智,哪怕司马相如连连摇头:“陛下,这《汉武故事》天幕说过作者,是东汉的班固。而且还可能是后人伪托。”

东汉,刘彻管不到,但是西汉的大臣他管得到。

“你重新写,写朕不好神仙之事!写朕英明神武,打下匈奴一统天下!”

司马相如:“……”

陛下,还没影的事让我写,这不是写,这是编……

随着道教兴起,道教将西王母纳入道教女仙,道教人士为了宣教,便将西王母化身成为了一个雍容华贵的妇人。到晋朝,道教的上清派又将西王母列为了女仙之首,在女仙的谱系里给了他一个备受尊崇的地位。

那时,玉皇大帝还是不存在的。

唐朝时,西王母就成为了管理天下女仙的仙家女子地位最高者,统领二界十方女仙。

明朝,随着神魔小说《西游记》的诞生,西王母被塑造成女性最高神仙王母娘娘,这也是有历朝历代文化的影响。而明清时期,对“西王母”的称呼也变成了“王母娘娘”,如同“王后娘娘”一样,也变成了对偶神。

西王母从《山海经》始记开始,到《西游记》面世,主要经过二个阶段的变化。从原始部落时期面貌凶残的首领,到两汉魏晋时期掌握不死药的美丽神女,再到道教体系中统治群仙、开设蟠桃盛会的王母娘娘。

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